第1部分(第3/4 页)

更是骇人听闻，春天惜粮一斗，秋天就要归还两斗或者更多。

此外，农民还要向地主预付押金，交纳鸡、鸭、鱼、肉、柴、油等种种“小课”，负担无偿劳役和送“节礼”。这种残酷剥削的结果，使终年辛勤劳动的广大农民难得温饱。

地主豪绅还构织层层罗网，收罗流氓地痞，勾结军阀，组织所谓“大刀会”、“红枪会”、“黑旗会”一类的土匪武装，保护自己，欺压穷人。

为了从思想上麻痹、毒害人民，他们根据封建的伦理纲常，制订了许多族规乡规，同时，还普遍修建祠堂庙字，极力鼓吹“天命论”，宣扬“死生有命、富贵在天”“造反无理”“革命有罪”等反动理论。所有这些像一条条无形的绳索紧紧地束缚着当地农民。农民们悲愤地控诉道：世间最苦我农民，沐雨又栉风，戴月并披星。

整日间，苦辛勤，从春忙到冬，哪问阴和晴。

一年到头，忙来忙去，总是不聊生。

更有伤心事，土豪和劣绅，勾贪官，引军阀，剥削我穷人。

预征月月有，苛捐日日临。

血汗刮干净，不满虎狼心。

可怜我穷人。

压在地狱十八层。

王树声在民众中的宣传鼓动，极大地鼓舞了广大贫苦农民。

最先起来响应和支持王树声的还是他的兄弟姐妹。尽管他们各自都从父辈那里继承了一份家业，但在那“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的旧社会，在天灾不断、兵燹匪盗、苛捐杂税多于牛毛的情况下，纵使终日勤扒苦做，又怎能确保养家糊口无忧呢？

因此，当王树声在兄弟姐妹中宣扬孙中山“打倒军阀”“耕者有其田”

“天下为公”的主张时，他们都认为孙中山先生讲得很对。加上他们早就受到过大哥王幼安（伯父家）进步思想的影响（王幼安曾在武汉第一师范读书，董必武介绍其加入中国共产党），现在更加倾心思想进步，都愿意跟随王树声走革命道路。

不久，王树声的大哥王宏忠、二哥王宏恕、弟弟王宏义、妹妹王贵玉（又名王自谦），伯父家二哥王宏学、弟弟王宏儒、大姐王娇玉、二姐王春玉以及堂姐夫马友雷兄弟等，都先后参加了革命，成为光荣的中国共产党党员或共青团员。

王树声并没有止步，又通过兄弟姐妹们的工作，进一步扩大革命影响，壮大革命队伍。

经过这样亲串亲、邻串邻、友串友的宣传活动，王树声和胡静山、徐其虚、桂步蟾等在不到半年的时间内，就团结组织起了一批志同道合的革命战友，为即将到来的大革命准备了基于力量。

就这样，王树声一面继续教学，另一方面用更多的精力领导发动农民运动。白天教小孩识字，夜晚就在教室里给农民讲革命道理。

人们清楚地记得，在乘马岗初等小学那间简陋的教室里，王树声经常十分关切地同贫苦大众谈生产、谈生活，讲最近的革命形势，大家都把他当做自己的知心人。

一次，王树声富有启发性地向大家发问道：“我们这些种田的泥巴腿，一年到头面朝黄土背朝天地没命干活，打下的粮食能堆积成山，摘下的棉花能塞满仓库，为什么还总是吃不饱穿不暖呢？”

有人回答说：“因为我们是穷人，穷人的‘生辰八字’不好，到世上来就是吃苦的！”

“我们祖先没有占据到好的风水宝地！”有人在角落里抢答道。

王树声摇摇头，把手一摆：“各位父老兄弟，我们这些种田人吃不饱穿不暖，决不是‘生辰八字’不好、生来命苦，也不是什么风水没选好、天生就该倒霉，都不是！我们为什么会这样呢？就在于我们所处的世道是个黑暗的、是非颠倒的世道！在这个世道里，地主豪绅四体不勤、五谷不分，却通过巧取豪夺的手段过着花天酒地的生活，而我们穷人汗水流尽、腰背累弯最终还是挨饿受冻。我们要想种上自己的田，要想吃饱穿暖，就必须紧紧地团结起来，就必须和地主豪绅展开针锋相对的斗争，推翻这个吃人的黑暗世道！”

讲到最后，他的手用力地在空中一挥，像要砸烂这个社会似的。

听了王树声的讲话，大伙的心里暖烘烘的。他们觉得王树声的一番话解开了多年纠结在心头的疙瘩，说出了大家想说而不敢说的话，使自己心里变得亮堂堂的。

凉风渐起的初秋。飒飒送爽的秋风一扫盛夏的酷热和郁闷，给辛勤劳作了又一夏的千万贫苦大众带来了一缕清凉。

是呀，他们怎么会不欢乐呢？