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家对于鲜卑人和羌胡人的理解认识，我在这里补充一些情况”赵兴说道。随后，赵兴说了一席话，让众人差一点将午饭都吐了出来。尤其是几个文士和孩子，个个面如土色、情绪激动。当然，见多识广的“毒士”贾诩除外。

大家猜一猜赵兴对大家说了什么？

其实也没什么，赵兴就是根据历史资料和现实中掌握的情报，将鲜卑人如何把汉人当粮食吃的情况给大家描述了一番而已。

鲁迅先生在《狂人日记》一文中经常提到“吃人”两个字。在表达对黑暗腐败的旧社会愤恨之情时，我们也经常说那是一个“人吃人”的社会。其实，吃人在中国可谓历史悠久！

春秋时期，齐国的易牙把自己的孩子做成菜给齐桓公吃，唐代后期黄巢造反时也把人放在大石臼里面砸成肉糜当军粮。三国时期，也是经常人吃人，“河北妇食夫，河南夫食妇”。但赵兴目前所处的时期，由于天下尚未大乱，人吃人的事情还是很少见。

在汉人之中，“人吃人”的事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一最黑暗的历史时期，却有许多人被大规模地宰杀烹食。入侵中原的胡人几乎都没有自己的文字，野蛮残暴，许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。

第31卷　第246节：树雄城卧虎啸天　（12）

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史料记载：“八王之乱”时，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水，易水为之断流。

羯族可以称其为“食人恶魔”。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。

石勒的后人石虎，在残害汉人方面更加变本加厉。他曾动用汉人男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。当时遇到了暴雨，漳水大涨，淹死了数万人；石虎已有多处宫殿，但还不满足，驱使汉人劳役四十余万建设洛阳、长安二宫，造成尸积原野；抢夺汉人女子五万入后宫肆意变态凌杀污辱，其间由于刚烈汉子和忠贞女子的誓死反抗，受到连累而死的汉人更是不计其数；从长安到洛阳再到邺城，外国的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽！

血腥屠杀和残酷的民族压迫，使北方的汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，使虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将临漳以南的中原地区，数万平方公里的土地划为狩猎围场，规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如。

石虎的儿子石邃比他爹还要令人发指。写道这里，南道忍不住都想骂几句了。操他祖宗的，都说老子英雄儿好汉，从石勒这个畜生开始，这一窝子就没他妈一个好鸟！

如果说石虎是残暴荒淫的话，当时只有二十几岁的石邃只能以变态来解释。他在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她们的头砍下来，擦干净鲜血放到盘子里面做成工艺品与部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然还笃信佛教，命令被他掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后再把这个尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的！

第31卷　第247节：树雄城卧虎啸天　（13）

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不想再码下去了，一个是怕被有些人说成我的文有暴力倾向，另一个是怕晚上大家会做噩梦，这一章的更新可是在晚上九点之后的。

赵兴把异族入侵后可能带来的伤害添油加醋地描述了一番，只听得众人心惊肉跳、怒火中烧，一个个眼眶欲裂，恨不能马上就冲到关外，将狼心狗肺、畜生不如的胡人杀个精光。

“大家不要激动，今天开