第100部分(第2/4 页)

？

已经好多日子没去山神庙了，善人似乎也再没有出现在村道过，狗尿苔和牛铃赶到山顶，庙门外的台阶上坐了三个人，好像已经来了很久，鞋上的雪都消了，脚下汪出一摊水来，而善人正好从门里出来抱树下的柴禾。善人瘦了许多，连腰都弯了，让狗尿苔吃惊的是善人的头上还扎着一节白布带子。狗尿苔说：你头还疼吗？善人说：过几天轻些，过几天重些。狗尿苔愧疚着他取了南瓜就再没想过善人的病，赶紧去帮着抱柴禾，善人却说：那些南瓜都用了？善人说南瓜却不说吃了而说用了，善人难道已知道事情的原委吗？狗尿苔一时不知怎么回答。善人又说：好了没？这话让狗尿苔证实了善人什么都知道的，他却更加吱吱唔唔，因为他也是送去了南瓜后，磨子的伤好了还是没好，他没有去看过，也再没听婆或面鱼儿老婆提说过。牛铃说：你们说啥呀？狗尿苔说：他问我婆耳朵的事。善人见狗尿苔这么说，就笑了笑，让狗尿苔和牛铃进屋，说：这冷的天到我这儿玩呀，灶膛里煨了几个土豆，你们想吃了，去刨开看熟了没熟。

进屋，屋里却还坐着一个人，好像是和善人已经说了一阵话了，善人把柴禾折了折，添进炕洞里，脱了鞋就坐在了炕上的被窝里。狗尿苔在灶膛里刨出土豆，土豆是熟了，但烫手，就双手倒来倒去。善人说：要在屋里吃就静静的，我先给人家说病。接着对那人说：刚才说到哪儿了？那人说：你说天时已到，小康世界已经走到尽头，有天梯不上，必定走到末路。善人说：哦。人若欲望横流，纲常扫地，世界一定大乱，要想好就得学会横超三界。人的性是天的分灵，呼吸地气才有命，身是父母的分形。因为人是三界所生的，才有超出三界的本领。人的天性本是善良的，因为受气禀所拘，物欲所蔽，才不明不灵了。心道地府，人心邪正，鬼神自知。心有私欲，便受外物引诱。人欲横流，无所不为，六神无主，邪祟满腔，就是鬼了。其实做人的道很简单，人能本着善良天性，在家孝父母，敬兄长，慈爱子女，自能勤劳苦做，就染不上吃喝嫖赌抽的恶习。存五伦之道，现能养心，恢复良知，去净私欲，借着行五伦之道，把性子练得一点脾气也没有了，就恢复了天性。我的话你听懂了没？

善人问着那人，那人点着头，狗尿苔和牛铃却是进了云里雾里一般。善人还在说：你这病在于用人不当，导致亏空，又加上亲戚邻居怨恨索债所致。我教你方法，不管谁向你吵闹责骂，长吁短叹，你也假装愁眉不展的，一言不发，任凭他们吵嚷，心里暗自立志，事坏人可不能坏，我得借事成人，才算有道。等他们走后，你要哈哈大笑，自己大声说：债务呀，债务！人人都怕你，我可不怕你。别人逼着你发愁，所以你能吃人，我见了你乐，你不能把我怎的！你每天这样笑三次，三天病就好了。狗尿苔吃完了自己的土豆，又向牛铃要，牛铃不给，那人告辞着出了门，牛铃把剩下的土豆塞进嘴里，腮帮上鼓出一个太包。两个人就安静下来了，坐在蒲团上，而门外又进来一个人，眼睛红得像鸡屁眼，才在炕沿坐下，善人便说：你的性是木生火，火生土，土生金四步顺运，目前，你对事失去信心，心生急火，才得的病。譬如说，你预定了要见六位客人，每人说话一锅烟时间，如果客人说过了时间，你心里就着急，心急意火上燃，眼睛疼。没有信心就生怨气，心神不稳，不爱吃饭。红眼人说：又没诊脉，怎就知道我的心病呢？善人说：人的内五脏，心肝脾肺肾五经，与自己的面色相表里，哪一经有病，一看气色就着。病是吃了怒、恨、怨、恼、烦五种毒气生的，你今后如能信人不疑，不急不怨，就把病给饿死了。红眼人又问有药方没有？善人说：不用服药，你常自柔和，病就好了。牛铃悄悄问狗尿苔：这样一说病就能好？狗尿苔说：可不就好了。牛铃说：那他头还疼哩，咋不让自己头不疼？狗尿苔说：知道不，医不自治。善人说：牛铃你说啥的，耳朵好了没？一提起耳朵，牛铃就大骂了，说等着吧，等天布灶火磨子回来了，他会把伤他耳朵的人耳朵齐根割下来，割下来凉拌了下酒，你信不信。善人说：你这娃还这狠么。牛铃说：我是红大刀的么。善人说：红大刀的倒给县联指的人担水做饭呀？牛铃说：那我是想吃馍么，这事你都知道了？善人嚯嚯嚯地笑，说：你能不怨人就好了。牛铃一脸不高兴，红眼人说：我寻思善人这句话了，我回去就写个字条贴在墙上，就写：善人叫我不怨人，就是成人大善根，从今以后天天问，你还怨人不怨人？狗尿苔说：你是老师？红眼人说：是老师，你在哪儿上学，几年级？牛铃一拉狗尿苔，说：咱到门外逗鸟去。两人就出了门。

红眼人