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而陆辰等人现在的位置，大概就是从农舍到五象门通天峰的总距离的一小半，沿途有许多的无名小山峰，都可以随意上去居住，当然，只有内门弟子才有资格。

在附近转了一圈，陆辰挑选了一座半高半大的山峰。

随后带着老木和连家兄弟上山，山峰有两三百丈高，上面绿树茵茵，空气纯净，周围又有群山环抱，环境优雅至极。

到了山上，看见人工开凿的洞府，里面极为宽阔，生活所需物品样样齐全。

里面甚至还有种子，可以自己种菜，种粮食，这里就是暂时的根基所在了，陆辰等人立刻开荒，把种子通通种下，方便以后自给自足。

陆辰还给这座山峰起了名字，叫“小空山。”

之所以要把位置选在这里，也是有理由的，陆辰自己要练功，怕被其他人打搅。还有老木和连家兄弟，他们虽然是家眷，但不可以修炼五象门的气功武技，要不然被五象门高层追查下来，连陆辰都要死。

现在老木的基础功夫都有了，肉身锤炼有了新进展，陆辰打算把狂蛇七星经传授给他，他相信即便底子再差，练个十年八年，最少也是精一而神的境界了。

至于连家兄弟，连大双整日跟着老木练气功，叫老木为二师父，老木又叫陆辰老爷，这个辈分陆辰自己都弄不清楚。

还有连小双，虽然偶尔练气功，但此子性格文静，陆辰把《人书》排除掉一些内容，剩下有用的东西都交给他，让他慢慢领悟琢磨，俗话说师父领进门，修行看个人。

之后，陆辰便没事了，过了几日，去五象门的气功阁借阅武技，他要找的是苏梧桐所说的五禽益生魔功，这书是锤炼肉身用的，对敌打斗没听说有多厉害，所以没多少人注意。

费了好大功夫，才在一个角落里找到，上面都蒙了厚厚的尘土，显然借阅它的人并不多。

陆辰有些奇怪，连五象门自己都不怎么重视的东西，苏梧桐又是怎么知晓的？

拿着五禽益生魔功的手抄本，陆辰回到洞府细细研究。

《五禽益生魔功》分为五篇，分别是效仿五种禽魔的姿态，开辟蹊径，来进行锤炼肉身。

每一种练法，所锻炼的肉身部位都不一样，和内脏息息相关，如果把这五种功夫全部练好，练精，那么肉身就会锻炼的非常完美。

比如熊魔的姿态，强脾，健胃，练腰骨。

虎魔姿态，填精益髓，强腰肾，练肩骨。

猿魔姿态，练身法，练手骨，练臂膀。

鹿魔姿态，练脚骨，练头骨，练肝胆。

鹤魔姿态，练肺脏，练气血，练腿骨。

五种禽魔的姿态，都有练筋络的功效，试想一下肉身做出各种禽魔的动作，伸展曲张，反反复复，自然是能够练到筋络的。

把心法口诀牢记在脑海之中，陆辰出了门，去小空山的后山，开始练习五禽益生魔功。

（非常抱歉，立真传弟子的时间那里要修改一下，不然时间上会很冲突，延迟一年更加合理，如果追看的小伙伴可以返回到第十二章中途那里看看。注：由大周九十年的夏至更改为九十一年的夏至，也就是延迟一年，非常抱歉！）

第二十二章五禽益生功

“鹤魔量翅！”

陆辰两只手臂平伸展开，单脚着底，垫起脚尖，做出白鹤展开双翼的动作，脑袋里同时幻想浩荡长空，鹤魔在量翅飞行。

按照常理来讲，有至尊衣和阴元珠，再苦再累也不在话下。只是时间久了，他仍然坚持不住，要倒下来。

仔细寻找原因，原来他发现自己缺少磨练，肉身重心不稳，太过浮躁，这就需要更加勤奋的练习了。

陆辰反复做着这个动作，直到十平八稳，然后再换成“鹤魔松姿。”

他又缓缓做出鹤魔的动作，假想自己是一颗万年老松，坚立在石壁上，一动不动。

“鹤魔击空。”

陆辰猛然抬高双臂，又缓缓放下。双腿挺得笔直，脚尖高高踮起。掌心向着肉身，却并不贴着肉身，距离半尺远，效仿鹤魔冲击长空的姿态。

动作虽然缓慢，但甫一做出这个动作之时，陆辰心里便一阵翻滚，有热血涌动，牵连肺脏，气血，以及浑身筋骨，仿佛他真的成了一只冲击长空的鹤魔。

“熊魔推山。”

把鹤魔姿态的练法行了一遍，陆辰又换成熊魔姿态。熊魔推山，本来是没有山的，但就是要想象自己面前有一座，然后自己就是