龙树菩萨(第1/3 页)

刘叔知道龙树不在高附城后，就骑着食铁兽去了贵霜帝国的犍陀罗地区，刘叔一路就寻到了富楼沙城，这里如今是贵霜帝国的首都，又因为靠近旁遮普，所以佛教在这里非常兴旺，即使当年的孔雀王朝阿育王在世估计，也不过如此吧。刘叔到了这里就开始寻找那位名叫龙树的僧人，他在这里一些寺庙经常听到有僧人说“南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边，于世宏我教，善说无上乘，证得欢喜地，往生极乐国。”，刘叔一开始没注意，只认为是佛门的谶语，后来他找到了世尊佛寺里的高僧请教这句语是什么意思，高僧看刘叔有金光在身，又是外客就解释说“龙树已经出生，他如今的法号叫做具德比丘……”

经过高僧的指点，刘叔很快就找到了这位具德比丘，这位小比丘年龄不大，应该是幼年出家，当刘叔看到他的头顶上竟然还有一些肉髻，就知道找对人了，这是三十二法相的最后一相肉髻相，是修成正果才会有的法相。这肉髻不是头发，而是由头顶上的骨肉隆起形成如同髻一般的形状，这是一种尊贵之相，据说出家人每做一百件好事才会出现一相，而形成肉髻相那更是难上加难，刘叔看到这小比丘就明了这龙树应该是某位大能转世重修。此时正调皮捣蛋玩的不亦乐乎的龙树见到刘叔就好似多年的熟人一般，他只说了问“你来呢？那你以后跟着我修行即是，我会为你指出一条明路。”

刘叔听言，从此便跟着龙树小比丘开始了一些不同寻常的修行。过了不知多少年年，有一日龙树比丘突然对刘叔说道“不好，魔王波旬已经出世了，他化身成一名叫做‘行乐比丘’的僧人，并且还撰写了大量污蔑、诋毁佛法的论典，我现在正需要你的帮助。”刘叔一愣问道“我能帮啥忙啊？”龙树又说道“佛灭度后，佛门就渐渐分为了十八部，如果仅仅依靠他们是打败不了魔王的，所以我需要一位实力强劲的阿罗汉为我护法和记录经文。”刘叔点点头说道“那我从什么开始做呢？”龙树说道“替我先清除附近不守戒律的比丘。”刘叔听完就出了门，寺院里刘叔身上的金光大现，那些不守戒律的比丘一见到金光便自惭形秽的低下头去，没有多久，刘叔就把附近佛寺里不守戒律的数千僧人毫不容情地予以摈除。

清除了这些害群之马后，刘叔便在这里名声大噪，人人都知道这座法华寺来了一位真正的金身罗汉，每日这座寺庙都会聚集大量的信徒信众前来听法。等人来齐了，刘叔又立刻以低姿态请出此时还默默无名的龙树比丘，众人先是不解或不以为意，但是当龙树比丘对这些具缘诸众广为阐演了三藏妙法后，从此龙树便成了附近最是有名的少年高僧，人人传说龙树是菩萨在世，因为他身旁还有一位阿罗汉。而龙树每日说法此景又有如当年世尊在鹿野苑，敷演四谛妙法一般。龙树又将各种讨伐邪说、遏恶扬善的理证广为传播，这样便使那些荒谬邪见遭到了致命的迎头痛击，魔王的邪说论典也最终一蹶不振，胎死腹中。龙树见不但打败了魔王，还聚拢了这么多信众更是佛心大发，他开始不停的向世人简述佛法的奥妙无穷以及修行后的果味成就，并让刘叔不停的放出金光让世人了解罗汉果位的神奇之处，刘叔也常常会配合讲一些他知道的佛法故事。

这一日龙树正在诉说一个故事：无尽的荒野之中一个旅人正在赶路，在昏暗的路上旅人发现了一堆白骨，正在疑惑的时候，身后传来了一声惊人的咆哮声。他转头望去，竟是一只大老虎紧逼而来，他终于知道这里为什么会有白骨了。旅人转身疯狂的逃跑，慌不择路下竟跑到了一处断崖，幸好前面有棵松树，他赶忙的爬了上去。老虎在树下咆哮，它猛地朝树身一拍，旅人一个不稳便向悬崖下掉去，幸好旅人抓到了一只藤蔓，他摇摇晃晃在半空荡漾，总算是藤曼比较牢固，老虎只能在崖上无奈地咆哮。旅人庆幸自己暂时安全了，然而当他朝崖下一看顿时大吃一惊，脚下竟是波涛汹涌深不可测的大海，波涛中有三条恶龙正张大嘴等着他掉下去。还处于惊骇中时，他又听到一些声音，抬头一看他几乎绝望了，原来上面正有一白一黑两只老鼠正在啃食旅人赖以活命的藤曼。旅人拼命摇晃藤曼，然而两只老鼠一点没有逃走的意思。就在这时，摇晃使树上蜂巢中的蜂蜜滴了下来，正好落入旅人的嘴里，“这也太香甜了吧，”旅人回味着美味，完全忘记了自己正处于万分恐怖的境地。

众人听后都默不作声，刘叔解释道“故事中的旅人就是我们自己，无尽的荒野就是我们寂寞孤独的人生。路边的白骨就是我们人生旅途中逝去的亲人朋友，老虎则代表着人生的无常，死亡也许很远或是很近，没有人能预料无常的