三顾茅庐(第2/4 页)

曹操听言大喜，立刻令人星夜前去取徐庶老母，徐庶老母被骗至许都后，曹操又令其母写书召回徐庶，徐母却知刘备，刘皇叔乃是仁人君子，当世之英雄，便不愿写书，程昱骗得徐母手书，又模仿其笔迹诈写了一封家书，然后令人送于徐庶，徐庶得了书信便和刘备和盘托出说自己就是徐庶，单福只是假名，如今老母写书来唤，我不得不去。刘备虽不舍徐庶，然忠孝两难全，刘备只能放了徐庶去许都，徐庶也立誓不为曹操出一谋，徐庶离了刘备没多久又折转回来，他告知刘备在襄阳城外的隆中有一位奇才，并言其才十倍于自己，又让刘备去拜他出山，刘备又想让徐庶帮自己请这奇才出山，然徐庶说此人必须刘备亲自去请，又说若是刘备得了此人，无异于周室得到吕望、汉室得到张良，刘备又问此人是否真的如徐庶所言，徐庶答此人每自比管仲、乐毅，但是依徐庶来看，就算是管仲与乐毅也大约不如他，又言此人有经天纬地之才，像他这般的全才，全天下可能也只有他一个吧。

刘备听了徐庶之言，立刻问徐庶此人是谁？徐庶道“此人乃是徐州琅琊阳都人，复姓诸葛，名亮，字孔明，乃是汉司隶校尉诸葛丰之后。他的父亲诸葛珪死的早，他一直跟着他的叔叔诸葛玄，诸葛玄和刘表相识，所以带着诸葛亮就呆在了襄阳，后来诸葛玄死了，诸葛亮便与其弟诸葛均生活在隆中，他平时喜欢唱《梁父吟》，他住在卧龙冈，所以又自号为卧龙，此人乃是绝世奇才，使君应当赶紧前去拜见。使君若是得了此人，何愁天下不定？”刘备说“昔日水镜先生和我说卧龙、凤雏，两人得一，可得天下。这诸葛亮莫非就是卧龙？”徐庶说道“是了，那襄阳的庞统即是凤雏，而诸葛亮正是那卧龙！”徐庶推荐了二位奇才便转身离了刘备，去寻其母。

刘备呆呆站在树林中，此时已是心花怒放，原来卧龙与凤雏就在我身边，老祖宗没有骗我啊！这卧龙本是徐州人，估计他也是念及当年徐州之劫，所以不肯投奔曹操，而当年我在徐州也算是颇有名气，如今我去请他应该是十拿九稳，那《梁父吟》刘备虽没听过，但他知道这梁父其实乃是梁傅，汉高祖时梁国名人辈出，其中最出名的莫过于贾谊，贾谊当时是梁怀王的太傅，除了他梁国还有司马相如、枚乘、邹阳这些优秀的人才，他们是汉赋之源，很多汉歌、乐府皆是出于他们之手，而贾诩最有名的就是《过秦论》、《论积贮疏》和《陈政事疏》，他的词赋中又以《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》最为出色，贾谊死后，司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，并为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

徐庶到了许都后，徐母知徐庶为了自己离了刘备来到许都，便拍案骂道“你求学多年，我以为你学业有成，怎么现在来看还不如当初！你既然读过书，当知道忠孝不能两全。曹操欺君罔上乃是曹贼，刘玄德仁义布于四海，又是当朝皇叔，你既跟了明主，为何仅凭一纸文书，就弃明投暗，自取恶名，你真是笨啊！你又有何面目来见我？你真是玷污了祖宗，空生于天地间啊！”徐庶被骂的趴在地上，不敢仰视，徐母骂完转入屏风后面去了，不一时，下人来报，徐母上吊自尽了，徐庶此时是悔不该当初，一时泪如泉涌，坐于地上……而刘备这时正在安排礼物，准备前往隆中拜访诸葛亮，此时，有下人来报说有一先生求见，刘备出来一看，原来是司马徽，司马徽问徐庶去哪了，刘备便把之前徐庶之事相报，司马徽却道徐庶中曹操之计了，徐母最是贤德，依她的性格是不会召徐庶去许都的，徐庶如果不去许都，其母还能活，若是去了，怕是要天人两隔了。”

刘备问其原因，司马徽道“徐母高义，她必羞于见其子。”刘备又道“徐庶走前，推荐了南阳诸葛亮。”司马徽却道“走就走了呗，怎么还麻烦别人呕心沥血！”刘备听言觉得诧异又问“此话怎讲？”司马徽道“诸葛亮和徐庶四人是朋友。这四个人啊把书都读的非常通透，只有诸葛亮博采众长，所以诸葛亮对徐庶四人说他们四人如果当官，可以做刺史或郡守。他们四个也问诸葛亮能当什么官职，诸葛亮却笑而不答，不过他自比管仲、乐毅，其志不小也！其才也不可估量也！”刘备又好奇问道“为何颍川这里有这么多的贤士啊？”司马徽答道“之前有个道士殷馗，他善观天文，他常说群星聚集在这里，所以这里的贤士也就比较多。”这时关羽在旁说道“我读我听闻管仲和乐毅乃是春秋之名人，他们功盖寰宇，诸葛亮自比二人，怕是不是吹的太过呢？”司马徽却笑道“以我来看，确实不应该和这二人比。”关羽又问“那和谁比呢？”司马徽笑道“诸葛亮应该可比兴旺周