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约，跟谁都混一脸儿熟，尤其对从身边路过的漂亮姑娘，不笑到自己满地找牙都不能证明自己内心的喜悦和真诚了。此人两只眼睛一大一小，一个单眼皮，一个双眼皮，自己美其名曰“龙凤眼”。就是这对“龙风眼”，笑的时候怎么也眯不成一条缝，人家说：“我这儿哪儿是一大一小啊？分明是一只眼大，另一只眼更大才对。”

除此之外，此人极具胡说八道之能，在装腔作势、装聋作哑、装疯卖傻方面造诣匪浅。由于此人对社会存有不满，一门心思挑社会的毛病，看什么不顺眼，就非得纠出来指手画脚一番，铁了心的要弄一反面教材以警世人。好象不从别人身上找出点什么不足来，就不能证明自己优秀了，独具慧眼了。此人挑毛病的原则是“见缝插针”“无孔不入”，就算在鸡蛋里挑不出骨头，也要挑出几块鸡蛋皮来撩以*。由此可见，此人的言论多数情况下缺乏客观性，而且很少真正说到“点”上，但此人明智的地方在于，他敢于承认自己的无知，开篇就把自己贬的一文不值，张口闭口自己文化底、基础差，还厚着脸皮请人家多指教、多担待。好象人家要给他指出点什么，就是和他一般见识了，没风度了，斤斤计较了。碰上这样的人，人家也只有忍气吞声，不闻不问了。

从某种角度上说，木子辉的写作属于自以为是、我行我素、喋喋不休的长舌妇型，围绕一个小的不能再小的不值一提的问题无休无止的大发感慨，明明一句话可以说明白，他偏偏翻来覆去没完没了的扩张成一个段落甚至一篇文章，其做作和夸张的程度不亚于一个*跟你上chuang前所表现出来的天真和纯情，而且此人所使用的句子多半长的要命却不加注标点符号，使你读起来绕口不已，他却对你说他在写长篇小说。总之木子辉的作品跟诸如文化底蕴、文学修养和艺术之类说法没有任何联系，他就仗着一身蛮力推开大家的阻拦挤了进来，一进来就吵着嚷着“推崇*、打击伪美”，把王小波、王朔、石康奉若神明，把琼瑶看作“文字骗子”，因为琼瑶所描写的浪漫爱情他从未看到或亲身经历过，他还不愿承认自己对成为琼瑶小说中男主人公的yu望。所以摆出一副“较真”的架势，一副“据理力争”的神情，好象真的要为“真理”拼死拼活。弄得那些真正的读书人、斯文人、那些念过书的，对他是打也不是，骂也不是，也就只好听之任之，睁一只眼闭一只眼由他去了。

木子辉开始写作后，忽然觉得或许可以依靠写作出人头地，故态复萌，挖空心思想要整一景，弄一花样，一鸣惊人从而一举成名。面对大家伙的宽容，此人非但没有见好就收，反而变本加厉、得寸进尺。写作更是肆无禁忌，随心所欲，不循规、不蹈矩，想到什么说什么，一切凭着自身感觉为依据和标准，也不在乎“爽了他自己，苦了千万人”，就这么东拉西扯、东拼西凑，楞是蒙着脸儿一劲儿望前冲，口口声声喊着“走自己的路，让别人去说吧”，俨然一副“拼命三郎”的劲儿。就这样才觉着自己像一“愤青”了，像一弄潮儿了，像一另类了。就凭那股子劲儿，就算不会名垂千古，起码也能遗臭万年了。

木子辉是非常讲究男女平等的，这是因为他发现男女只要不平等，谈恋爱就是件很累的事情。假如对方认为女低于男，就难免把所有责任推卸到男人身上，可一旦对*得自己高于男人，清高无比，就会使他泡起来困难重重。这都是他不希望的。其实，此人的爱情观还停留在幼稚园层次，别看他整天嚷嚷着“男人不坏、女人不爱”，真让他“坏”，他还真弄不出什么花样来。装出一副身经百战、久经沙场的“淌过女人河的男人”的神情，其实自打白雪公主和花仙子一去不回之后，他就再也没有真正恋爱过。不知怎么此人就楞觉着自己不像一好人，还绞尽脑汁的想办法向人证明他的这一看法。从《把衣服脱掉》中就足以看出他的这种矛盾，小说中除了观点和思维是他的之外，其实大多数情节都是夸张以后而成，当然事件本身大部分是存在的。可他一出口就是“上床”“胡搞”“乱来”之类，还一劲儿强调自己确实如此，好象这样就足以证明他真的是一混子了，遗憾的是这更加难以取信于人，反而让人看出了他的胡搅蛮缠。

像木子辉这样的人，只要不死就会永远年轻，因为他说过“年轻是一种心态”，即使他现在七老八十，根据他的这种心态，他也只能是一老不正经，是一老顽童，是一老妖怪。但他觉得他的确会很长寿，因为：好人无长寿，祸害遗千年。

作者题外话： 文中提到的两本书《把灵魂丢了》和《把衣服脱掉》完成于05年前，后合成为《鸡飞蛋打的日子》。目前，