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苦衷。比如娱乐圈内的人不是说过吗？女人要从事艺术，首先得从“坏”开始。

这些事情的真相我们不去管它，但要说现在社会上有没有这样的事？肯定有，而且绝不是极个别。有人说，女人你们可以通过正当门道个人奋斗啊，这是坐着说话不腰疼，在如今某些行当，美貌改变命运才是当仁不让的硬道理。所以，要说无耻，更加无耻的是那些躲在游戏规则里面的人，他们干尽坏事，却要让女人来充当公共道德的替罪羊。（赵小姐 25岁 娱乐记者）

放着现有的资源不用也是不对

身体资本？这一点也不过分啊！前几天，我才把我的网名改成“我爱人民币”呢。美貌本来就是女人的资源，放着现有的资源不用也是不对的吧！现在竞争这么激烈，你说你有才能，比你更有才的人到处都是，随便朝哪里丢一块石头都会砸死一大片。既然用身体资源“运作运作”就能够来名来利，为什么不去做呢？现在的“小白脸”不是也一样靠身体吃饭吗？而且，有些女人其实长得并不漂亮，但她们都成功了，这说明她们既是聪明的女人，也是厉害的女人，这一点由不得你不佩服。所以如果将来有机会，我也会这么做的，我也会利用包括这具肉身在内的一切资源，谁爱说风凉话就让谁说去，实惠是我自己得到的，有了钱，任何事情都好办多了！（袁小姐 19岁 学生）

女人仅仅有美貌是不够的

我本人对这样的女人没有多大好感，我觉得作为一个女人，老了肯定会后悔。但另一方面我能理解她们的做法，甚至还有些佩服她们的勇气。在男权社会里，女人面对的压力是双重的。男人的心态是一方面不容许自己的性权威受到挑战，另一方面又从没停止对低级趣味的追求。所以，这不是她们某个人的错，而是所有女人的悲哀。

但我想说女人仅仅有美貌是远远不够的。西方有一条著名谚语，说的是一个美女可以击沉一艘战舰；中国古代的帝王为博美人一笑，不惜冒着亡国的危险烽火戏诸侯。在女作家王安忆的《长恨歌》里，旧上海一位天生丽质的女子获得选美的前三名，没有进入娱乐圈，却成为一位富豪的外室，后来，失去财富的她孤独而执著地企图坚持过那令她陶醉的生活，最后却死在一个上海小混混的刀下。所以，当美貌脱离了智慧以及尊严时，美貌就像一根火柴，片刻的亮光熄灭之后，迎接女人的将是悠长的黑暗。希望所有的姐妹们都好好想想这句话，拜托！（斯小姐 32岁 外企白领　）

不要给女人戴上道德枷锁

关于这种事情，我想说明，在任何国家的任何历史时期，它都不可避免地存在。古代有，国外也有，可以预见，只要女人和富人之间相互间的需求链、利益链仍然存在，这样的故事将永不可能停息，留给我们的也许只能抱着看连续剧的心态继续看下去了。但是，我们所处的时代是一个观念需要不断革新的时代，观念革新并不是说要全盘否定传统观念，而是需要站在新环境下的新的角度和立场来重新审视我们的传统观念。把身体当做“资源”的女人无疑是我们社会中站在最前沿的人，不说是站在时代的前沿，可至少是站在观念的前沿。我们可以用传统道德的眼光去看她们，但如果我们还要用传统的道德观念去给她们戴上这样那样的道德枷锁，那就是我们的可笑了。也许再过10年、20年，我们现在讨论来讨论去的东西就会看起来很正常，不论是男人还是女人都会给予她们更多的宽容，就像我们现在看一二十年以前被视为“洪水猛兽”的婚前性行为一样。（刘女士 48岁 大学教授）

对金钱的轻易获得将使女人“回头无岸”

美国女学者南茜·艾特考夫曾做过一次银币试验：让一个漂亮女人和一个丑女人分别走近电话亭，向打电话的人询问：“我是不是将一角银币掉在那儿了？”（电话亭里确实有一枚银币）结果，有87％的人将银币还给了漂亮女人，而将银币还给丑女人的比例只有64％。

这个有意思的实验说明对于一个女人来说，漂亮就代表着“天生的不公平”。在我们的周围，对于那些导游小姐、导购小姐、空中小姐、售楼小姐等来说，是否年轻漂亮往往能够直接决定她们的工作成绩或者顾客的满意度。这无疑也是女人对于“身体资源”的一种正当利用。

然而，当这种利用发展成一种和利益直接而赤裸地交换的程度，我们恐怕就再无法为这个女人感到欣慰了。可以肯定，这种交易绝对是当今社会最具价值的交易，它可以令一个女人一步上天堂。但是，对于金钱的轻易获得也会带给女人两