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待轮到辩机拜见房玄龄的时候，他心怀惴惴，有种说不出的复杂的滋味。

那老臣所联系着的是高阳公主。而高阳公主是辩机最最不愿想到的。

辩机就坐在房玄龄的对面，他始终不敢抬头去正视那垂垂老矣的重臣。他心里知道他有很深的罪恶。他唯有面对房玄龄的时候，才更加意识到他的罪恶是多么地深重。

由于辩机的少言寡语，他们的会见很快就结束了。

辩机像逃跑一般地辞别了房玄龄。他只记得那老臣最后说，我早就听说过你。我的儿子们都和你很相熟。他们常常对我说起你在终南山上的修身苦读。你的精神可嘉。

辩机惶惶然回到了他的房中。

他想诵经，想用经语赶走那杂念，但他早已烂熟于心的佛经在那一刻却突然逃之夭夭。

辩机重新想起了高阳。很疼痛的一种想。他转而庆幸自己终于被玄奘大法师选中，他庆幸自己能到这弘福寺的禅院中来译经。否则，他终日与公主纠缠在那会昌寺内，真不知他的命运会是怎样的下场。他本来好好地在他的草庵中修行。然而想不到在那一天的那一刻，却有个女人闯了进来。她竟然是当朝天子的女儿、当朝宰相的儿媳。这是天意吗？辩机想，他确曾拒绝过公主。拒绝得很坚定。他想着他们第一天相见时的情景。黄昏很美丽。公主那浩浩荡荡的一行人马，就骤然间如天兵天将天仙天神般出现在他山中的小木屋前。那美若天仙又满脸忧伤的女人要停下来休息。她要他陪她去看那美丽的落日。他不敢不从命。他无法抵御和她在一起时产生的那种愉悦和美好。但是他并没有非分之想，也并不惧怕这个有着非凡之美和非凡之地位的女人。因为他认为他们同是万物中平等的生命。

然后，在黑夜开始缓缓降落。在山路上。在野狼的嚎叫中。高阳公主突然说，她冷。她怕山中的野兽。她怕夜晚。她踩不住脚下的山石。她需要有人能抱紧她……

而接下来他又做了什么？

他一步一步地向公主投降向他内心的激情投降。他不得不承认那是因为他没有力量，他根本就无力抵抗一个女人的进攻。

在那山中的木屋里。在他铺满干草的木床上。干草的清香和女人的馨香迷醉了他。他不知身在何方。那是第一次。是他作为男人的第一次。他第一次看到了一个女人的赤裸，还有他自己的赤裸，还有赤裸与赤裸纠缠在一起时那云一般的翻动。他疯了般搂紧身下的那个女人，他却从此远离了戒律。

他尽管一心只读圣书却离那圣书越来越远。他想，那一定不单单是因为性，而是，他在心里爱着这个女人。他爱高阳公主。这爱一直延续着，他们甚至生儿育女。

他知道这无论是对朝廷，对佛门，还是对皇上、对宰相、对玄奘、对房遗爱都是不公平的。这是罪孽。而他是个罪孽无比深重的人，只不过这罪孽深藏不露、秘而不宣罢了。

他知道他必得为此付出代价，必得为此受到惩罚。

远离公主没有性爱的生活对辩机来说是可怕的。八九年来，他早已习惯了能经常抚摸女人的身体，能经常发泄他无尽的欲望。他是个六根不净、道貌岸然的僧人。他已经不能坚持操守。他一方面在心里拼命拒绝着高阳公主，一方面又在肉体上拼命渴望着这个女人。他不知道该怎样熬过这苦难。有时候他觉得他就像是一只困兽。

他诵经，他翻译梵文经典，他想他只有忘我地工作，只有每寸光阴都被佛家经典占据，他才能忘了高阳，才能忘了身体深处那丑陋的欲望。于是，他不期地成为了全体九名缀文大德中的佼佼者。也许就是因为他的勤奋，再加之他的年轻他的博学他的辞采风流，在九名译经高僧共同翻译的那部全百卷的《瑜伽师地论》中，辩机竟独揽其中从五十一卷至八十卷的共三十卷经文。他每日里全身心地投入到译经中，心无旁骛到心力交瘁。唯有在夜半更深时分，他才能与最最心爱的玉枕形影相吊。

大约就是因为辩机译经时那投入的姿态和他优雅的文笔，使大法师玄奘对他的才华格外欣赏。于是玄奘看上了他，委托他将玄奘口述的那西域见闻整理撰写成流畅而优雅的文章。从此他开始记述玄奘法师那奇异而美妙的西域经历，这项工作将辩机带入了另一重境界。在撰写那部《大唐西域记》的时候，已能感受到一种从未有过的身与心的神圣与纯净。

那是辩机好不容易历尽艰辛才寻找到的一种心灵的状态。那状态是超凡脱俗的，是祥和宁静的。怀着爱，而又不被那爱所累。辩机觉得，他已经从高阳所带给他的那深重