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就拜的程度。

这对于姬川而言，当然是十分鄙夷。但英贺弗，额托他们就很好理解，番人多信奉萨满教，而萨满教就是崇信多神。至于同川而浴，看着濡水湖洼处，到处都是光溜溜身子的高句丽男女，就很好理解了，难怪姬川说他们其俗尚淫。

当然还有姬川他们看法，在英贺弗。额托眼底，高句丽人却与汉人相差无几，一来高句丽与汉人都是农耕为主，二来高句丽人结发。既不似奚人的辫发，而不似契丹人那般都是髡发。

高句丽人与汉人一般，都是在头顶结发为髻。并且衣饰也是相近，男子皆是宽袍大袖。而女子也是着裙襦并配以缘饰。

检视农田后，李重九让高句丽的鹰击郎将。将他府内的六百青壮招来检阅。

李重九检阅的目的，一来是见识一下高句丽府军是否可以一战，二来也算熟知高句丽人的战斗力，以将来与高句丽人作战。

检阅了一番，高句丽人因为长期节食缘故，身体不甚健壮，但长年为了抵御外敌，高句丽的武备还是相当不错的。

至少每个高句丽青壮都可以开弓，并且射得一手不错的箭术，这与高句丽历代国王都重视弓术有关。

除了箭术之外，高句丽人就是擅于筑城，当然他们骑术也不错。高句丽人一般骑乘战马，乃是果下马，之所以叫果下马是因为此马十分矮小，最多只能够着果树底下，尽管不高不适合作战，但此果下马却十分适合山地行军。比如中国后世的云南马，鼻祖就是果下马。

李重九与众将分析了一番，高句丽军虽不如草原番骑耐战，更不如靺鞨骑兵那般冲击力，但是弓术和筑城都是十分不错，如此可以用于战时守备，或者是行军时的辅军都不错。至于果下马，虽不适合正面战场使用，但对于朝鲜半岛，以及太行山如此，将来山地地形作战却有十分的好处。

李重九打算向新罗贸易，将果下马大量引进繁殖，配给高句丽府军，将来高句丽军可作为李重九山地作战部队使用。历史上唐军将高句丽人，就是驻扎在多山的营州，防备契丹奚人，故而后来才有了营州高句丽武人集团，成为唐末一个独特势力。

于是李重九交代高句丽，汉人将领，在农闲时要好好操练高句丽府兵。

二人见李重九对于高句丽府军如此重视，皆是大喜。在李重九眼底，高句丽人如此下去，会逐步为汉人同化，相信不用几年，他的麾下就会出现，如高仙芝，王思礼般的高句丽名将。

当然为了鼓励高句丽人汉化，李重九也决定让高句丽各将领子弟，或者氏族贵人，皆可入怀荒镇，御夷镇的县学读书。

说到县学，李重九回到御夷镇后，即将周旭从怀荒镇唤来。

周旭见李重九后，当下一拜，眼下他为教谕多年，早有几分大宗师的气度，早不复当初来怀荒镇仕官时，那副沉默木讷的样子。

李重九十分满意地看着周旭的变化，言道：“周祭酒；此来是询问你县学之事。”

周旭言道：“依据上谷公之前布置，这几年来我们在怀荒，御夷二镇，皆开始了县学，怀荒镇县学已有两年多，到了今年六月即可肄业学生五十人，到时这些人部分可升至郡学，至于御夷镇，以及上谷郡各县学，都只有一年，尚不足以肄业。”

因为之前李重九觉得蒙馆，县学，郡学三级跳的路程太长，故而截短，只需两级，也就是蒙馆即取县馆，三年肄业之后，择优者可入郡学。

郡学，蒙学之策，也就是当初温彦博给李重九献计三策中的一策，也就是王道当以教化为主大务，刑法为辅。

当初也是董仲舒的名言，但任谁都知，中国历代帝王一直都是外儒内法，李重九设立蒙馆，郡学的目的，乃是为了选拔寒门子弟，以分士族之势。

现在第一批县学肄业的学生，已有五十人，他们中二十人升入郡学，将来郡学肄业后，可直入为郡官，但其余三十人，李重九亦决定将他们分派到各县为吏。

县内县令，县丞，县尉，主薄皆是由流品的，称为官，乃是朝廷吏部任命。接下来如县内六曹，以及县学博士等，纵然权力不小，也是要职，但一般都是县令征辟的，之后给吏部备案就可以了。

至于六曹下的书办，捕头，这些人连备案都不需要，属于编外人员，书办一般由六曹找自己贴心的人使唤，至于帮闲，弓手等都直接由捕头自己招募。至于书办，帮闲，弓手能有多少人，多大规模，则就要全凭该县是否有油水可捞了。

越肥的县养得越多的吏，越贫瘠的县，当然