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太原侯，以此表彰他们在山东和河南作战的功勋。

剩下的高级将领中，大多封伯。

许多男为沧州伯；吕末为通州伯；胡全为阳曲伯；宋坤为太谷伯；谢飞为祁县伯；赵康为灌县伯；郑永旺为新繁伯；孙长福为崇宁伯。

连黄凤府都封了了一个华阳伯。

杨潮封的这些爵位可都是有实地相对应的，这可不是诚意伯、忠义伯这类的杂号伯爵，而且所有的地方都集中在北直隶（河北）、山西和四川，因为杨潮是真打算给这些功臣封地的。

北直隶、山西和四川这三地，恰好都是满清选中的圈地，满清都打跑了，这里的土地自然就成了无主之地，虽然大多数都要分下去安抚平民，但是给自己的功臣先分一大片土地，应该来说是公平的，而且因为都是从敌人手里夺来的，四川更是到处都是老虎，想找人种地都找不到，分给功臣就更没问题了。

不但给功臣土地，而且杨潮还可以给他们选择了地理位置最好的地方，北直隶的沧州、通州这都是交通要道，昌平也是靠近北京城的土地。

位于山西的阳曲直接就是太原府治所所在，太谷则是晋商土豪的老家，将来这里的土地肯定很值钱。

位于四川灌县这是都江堰所在地啊，杨潮可给表弟找了一块肥沃的土地，新繁、崇宁都是成都平原上的好地。

黄凤府所在的华阳县也是成都府的治所同城，同样是好地方。

给攻城封地，杨潮是要列土封疆吗？当然不！（未完待续。。）

第五百零三节

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只是类似于大明皇帝给他们的儿子们的王庄一样的土地。

让大家先去圈地，让当地刚派去的官吏配合他们，划够给他们的封天。

一个侯爵可以圈五万亩良田，优先从过去的王爷王庄圈占，而且允许他们占用当地王爷的王府，王璞占了晋王府、李五六占了蜀王府。

伯爵是三万亩，他们就没有权力圈占王府了，只能占满清贵胄的堡子。

除了这些侯伯，杨潮还大大小小封了五百多个贵族，一百多个子爵和三百多个男爵。

子爵的封地限额是两万亩，男爵是一万亩，子爵和男爵的土地都在四川。

因为北直隶和山西虽然也圈地了，但是人口却还剩下大部，而四川真是给杀光了啊。

本来就找不到人耕种，刚好动员这些贵族去开发。

对于这些新的勋贵，虽然有封地，但是他们的封田，依然要跟民田一样，照章纳税的，这些土地资产就是给他们这些年为国奉献的酬劳，除了一个贵族封号，还有这些田产之外，杨潮不打算给他们以及他们的子孙后代发俸禄了。

大明朝基本上就是被那几十万王孙贵族给耗死的，光是用来赡养藩王的俸禄每年就有八百多万担，比发给所有文官的俸禄还高，仅次于军费。

如果没有这八百万担的负担，杨潮觉得大明朝也不至于撑不过小冰河期。朱元璋抱着一个农民的小精明。对官员太苛刻而对他的后代子孙太优待。结果官员贪污无度，而后世子孙每一个靠得住的。

杨潮不愿意国家背负那么大的财政负担，同时也还得考虑一下这些功臣和他们后代的生计，这些勋田虽然要跟民田一样纳税，但是却不允许买卖，并且推行嫡长子继承制，这些封田只能一个后代继承，永远不能分开。也就保证了这些勋贵继承人永远都享有富贵。

显然这样会培养一个世世代代的权贵集团，而这些权贵集团要维持他们的富贵，就只能坚定的拥护杨潮和杨潮后代的统治。

当然杨潮不认为他们能靠得住，当年阿济格偷袭南京的时候，就数那群勋贵投降的快，赵之龙、徐泓基哪一个不是开国功臣后代，哪一个不是高官厚禄，到了国破家亡的时候，他们唯一想的只是通过出卖救主保住富贵。

杨潮之所以培养这一批权贵，不过是做个样子。告诉天下人，为国奉献的人。他们的子孙后代是可以永享富贵的，用来满足国人封妻荫子的传统观念。

至于这群人如果能发展出贵族文化那自然也不错了。

不过这贵族文化的培养可不是那么容易的。

培养一个贵族没有三代人，一百年时间是不可能的，而培养出贵族文化，没有五百年也是不能的，中国贵族文化最兴盛的时代，可以说就是周朝了，而周朝八百年国祚保证这种文化的出现和发展。