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段应该是炼精化气，由先天元精转化为先天真气。

就像先秦练气士一样，练元精为真气。

但是王重阳祖师也提出了异议，认为先天三宝的训练方法和后天三宝应该统一。

后天三宝的交感精，也就是**之精和呼吸气。也就是后天呼吸之气是没有必然关系的。

所以不能由先天三宝中的元精去成全元气，应该让元精和元气的淬炼之法分开。

虽然有这样的猜测，但是王重阳祖师并没有确切的修炼方法，反而将炼精化气的方法给罗列出来。

尹志平当然不会修炼，因此打算自己揣摩一下。

比如王重阳祖师形容了一下元气，意思应该是原初之气，这应该是天地中本来就有的气体。

就充斥在自己身旁，但是普通人感受不到。

必须达到先天境界的门槛，也就是成就无垢之体，才可以感悟到。

感悟到可以尝试着吸收。这就是重阳祖师的建议。

想到这里。尹志平打算先感悟到原初之气。

尹志平闭上眼睛，将思绪扩散，静下心来，将所有的心神都放在皮肤表面和呼吸上。

周围的气体味道不断的涌入自己的鼻翼。泥土的味道。青草的方向。水的味道，砖石的味道。

所有的一切都散发着不一样的气息。

但是，却没有原初之气的味道。

身体表面的触觉也发挥到了极致。可以感受到微风的拂动，能够感受到风中所携带的沙尘。

但也感受不到原初之气的存在。

难道重阳祖师的设想是错误的？

尹志平有些苦恼，但随即想到，自己在被打通中脉的时候，是处在观光状态下的。

后天境界中的观光，其实就是先天境界的观想和胎息。

自己已经可以做到同时进行观想和胎息，尹志平把这种状态叫做神定，也就是不神之神入定。

所以尹志平在想，自己是不是要到神定状态，才可以感悟到原初之气的存在？

想到这里，尹志平打算尝试一下。

他立刻就进入到了神定状态，而后在去感受原初之气。

神定状态，尹志平置身于自己的精神空间内，整个人被海水包裹。

精神世界中的自己无法感受到外界，一切都是元神的感受。

但是此刻，尹志平屏息凝神，将自己精神世界中的一切都去除。

太阳消失不见，海水消失，土地消失，自己置身于白色的光芒中。

而后他从玄武定状态中离开，在精神世界中睁开了双眼，他看到满天的白光，但下一刻却不断的破碎。

尹志平看到了院子，一个截然不同的世界。

这和用精神去感知世界不同，那个世界是失去了眼睛看到颜色后的世界，但是因为有自己睁开眼睛记录下的颜色辅助，自己脑海中自动填补，让世界有了颜色。

但是现在自己看到的，则是另一个世界。

和自己双眼看到，精神感知到的世界都不一样，是浮现着各色各样奇特色彩的世界。

这些色彩五彩斑斓，但是尹志平却看不到具体的物件，看不到石头，看不到地面，看不到小草，看不到砖墙，也看不到天空。

换言之，眼睛里全是颜色，失去了事物的认知。

但是尹志平还有记忆，比如身子下的这团原本定义为黄色，但是其实却是数百种颜色的混合体，自己看不出他是泥土，但是知道这是泥土。

还有其他的物品，自己都能够可以通过位置颜色来在记忆里找出它的名称。

于是眼前的颜色齐齐归位，有的化为天空，有的化为星光，有的变成了砖墙，化为了屋子。

当大部分颜色都有了名称之后，有几种颜色自己找不到记忆中匹配的物体。

其中有一种颜色，无法用语言形容，不知道是什么，但漂浮在眼前，散发着宏大厚重的气息。

尹志平几乎在看到它的那一刹那，就知道这是原初之气。

因为这种气体传来的古朴感觉，让自己仿佛看到了开天辟地，看到了大地沉降，看到了历史的车轮。

这些原初之气就在身体周围，尹志平先是能够看到，随即便可以听到，闻到，感受到。

有形，有质，有声音，有味道，但却都无法形容。

感受到了，尹志平便开始吸收。

将原初之气吸收进自己的身体