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。他巡游江都所乘的龙舟，俨如水上宫殿，后面还有数千艘船，浩浩荡荡的船队长达200余里。骑兵在岸上夹岸护送，旌旗如林，遮蔽四野，沿途百姓受尽苦楚。

隋炀帝还穷兵黩武，3次发动征伐高丽战争。在东莱海口造船的工匠在官吏鞭挞下，“昼夜立于水中，自腰以下皆生蛆，死者十三、四”。运输队伍“舳舻相次千余里，载兵甲及攻取之具，往还在道常数十万人。填咽于道二昼夜不绝，死者相枕，臭秽盈路，天下骚动”（《资治通鉴》卷188（（唐纪》五）。赴高丽征战的士兵死伤更是不计其数，第一次出征，渡江的30万隋军生还者仅2700人，致使“耕稼失时，田畴多荒”，连东都畿域也变成了“宫观鞠为茂草，乡绝其烟火”的凄惨景象。

隋炀帝荒淫残暴统治终于激化了蕴藏已久的阶级矛盾，全国各地农民起义犹如暴风骤雨，隋的统治很快瓦解，隋场帝自604年篡位，仅当了14年皇帝，618年便被部将杀死。书包　网　。　想看书来

第二节：兵闻拙速

第二节：兵闻拙速

其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

笔者字面理解

其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

战则力求速胜，战争持续损兵折将必然挫伤锐气，强攻城池必然人困马乏，长久劳师必然国力不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。

那么，损兵折将挫伤锐气，力屈货匮，诸侯必然乘人之危，即便是大智慧的人也未必能够力挽狂澜。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

所以兵贵神速，没有听说持久作战能够带来多大好处的。

夫兵久而国利者，未之有也。

因此，长久用兵而国利丰盈的，是没有的。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

所以不完全了解用兵害处的人，也不能完全了解用兵的好处。

笔者感悟

孙子阐述了“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”这一重要的军事理念。

孙子认为：战争为不得已，但是如果战争不可避免，不战则已，战则力求速胜。

战争最可怕的是持续不断，战争拖延时间太长，必然会损兵折将，必然会挫伤锐气，强攻城池必然会人困马乏，长久劳师必然会国力不足。

更可怕的是，持续不断的战争，会导致损兵折将挫伤锐气，力屈货匮。此时，诸侯必然会乘人之危，此时，即便是大智慧的人也未必能够力挽狂澜了。

所以兵贵神速，没有听说持久作战能够带来多大好处的。因此，长久用兵而国利丰盈的，是没有的。

成都武候祠有一幅对联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”对诸葛亮概括得恰到好处。

在人们心中诸葛亮用兵如神，脑海里展现的总是波澜壮阔的战争场面。其实诸葛亮主张攻心而非战争，战争一定是不得已而为之。

兀突骨谓孟获曰：“果不出大王所料。”孟获大笑曰：“诸葛亮今番被吾识破！大王连日胜了他十五阵，夺了七个营寨，蜀兵望风而走。诸葛亮已是计穷；只此一进，大事定矣！”兀突骨大喜，遂不以蜀兵为念。至第十六日，魏延引败残兵，来与藤甲军对敌，兀突骨骑象当先，头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋下露出生鳞甲，眼目中微有光芒，手指魏延大骂。延拨马便走。后面蛮兵大进。魏延引兵转过了盘蛇谷，望白旗而走。兀突骨统引兵众，随后追杀。兀突骨望见山上并无草木，料无埋伏，放心追杀。赶到谷中，见数十辆黑油柜车在当路。蛮兵报曰：“此是蜀兵运粮道路，因大王兵至，撇下粮车而走。”兀突骨大喜，催兵追赶。将出谷口，不见蜀兵，只见横木乱石滚下，垒断谷口。兀突骨令兵开路而进，忽见前面大小车辆，装载干柴，尽皆火起。兀突骨忙教退兵，只闻后军发喊，报说谷口已被干柴垒断，车中原来皆是火药，一齐烧着。兀突骨见无草木，心尚不慌，令寻路而走。只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。将兀突骨并三万藤甲军，烧得互