第285章 长生天，定生死(第1/2 页)

二人又是一番商议，最终决定以“冥王道”的相应佛经来换取宝塔寺的传承。 至于这法门是否归于佛门正宗，又能否被宝塔寺的僧人所接受，那就不是曹流需要关心的问题了。 他体内六大波罗蜜如今已成其四，今日就要毕其功于一役！ 最后的禅定波罗蜜，般若波罗蜜，全部都是作用神魂的上佳法门，若来日有朝堕入虚妄，则这两大波罗蜜可助人脱离苦海，再临彼岸。 不过，眼下对曹流而言，波罗蜜本身更像是邪皇凝练果位时运用的一种媒介。 六大波罗蜜是修持，待其精进至圆满就是佛门意义上的超凡脱俗。 五大明王是邪皇根基，邪皇走的是皇者之道，而武道朝天的极点又是洞天成界，也就是要拥有自己的佛国。 天有四柱，地有四维。 而曹流的佛国，同样需要有四方支撑天地的栋梁。 他抬首观望，就见多闻尊天王的虚影屹立宝塔寺中央，佛光粲然，众星拱月！ 若能以这四位尊天王化为己身的四大天竺，并且向外延伸出传说中的“三十三天”，那么这前景当真可谓一片坦途！ 曹流心中念头闪烁，而念慈则带着他径直步入宝塔寺深处。 至于夏州王城。 息侯所代表的大商精锐已经掌控住了局面，曹流所需的妖丹与武学也在源源不断送来。 甭管今日结果如何，是大离反扑大商，亦或是大商自鸣得意，全部与他无关。 夏王已死。 今日起，这夏州的一个旧时代彻底落幕。 而他，将以全新的姿态，走向新时代！ …… 宝塔寺的藏经阁有七层，乃是合于多闻天王的宝塔层数。 每一层都有坐镇的高僧，一个个都是老掉牙，半截入土的人物。 有念慈开路，曹流二人走到六层都是畅通无阻。 他身怀“长寿仙印”，对生气与死气的感知最为灵验，甚至可以通过死气在体内徘徊的程度，大致估摸出一个人的真实年纪。 正是因此，这一路上经过的几位坐定禅僧，其身上气息着实让他惊讶。 这死气的浓郁程度，绝对高于千年了！ 按理说，哪怕法身境活到这把岁数，也到了圆寂的时候才对。 念慈得知曹流的疑惑，笑了笑，解释道：“那是无想天的作用，按照世人的说法，应该叫长生天。长生天可以定住生死劫数，也就能够活过大限了。” 曹流一惊：“竟有这等好事。” 念慈闻言却是摇摇头：“修成长生天，相当于是把一生的修行成果全部交给外道。生死劫被定住了不假，但也只是不死罢了。一旦试图调用力量，又或者干涉世俗，体内的长生天就会轰塌。” “此举，死后是要堕入地狱，将来被地藏王审判的。” 曹流微微颔首，目光扫向藏经阁的每一层，不少老僧都是浑身没有气息，但身体依旧健朗，不仅能说能笑，甚至还能听八卦。 他注意到，这群老僧里面，有相当一部分的耳朵都如蒲扇大小，好像真的可以招风一样。 想来，那就是“六通”之一的“天耳通”。 曹流此行除了谋求波罗蜜的大成，以及多闻尊天王的秘传，这六通他同样感兴趣。 作为一个资深的吃瓜群众兼乐子人。 如果学不会天耳通，岂不是显得他很不专业。 再者，哪怕将来去卖情报，当刺客，这天耳通也是绝佳的利器！ 思索之际，他们来到了宝塔寺的第七层。 这一层楼高十米有余，放眼之下显得空荡荡的，有一位六米多高的大头僧人盘坐在中央，通体气息仿佛与这藏经阁本身融为一体。 最重要的是，曹流看不清面前这大头僧人的深浅，而且对方身上的也不是“长生天”的那种死气，意味着可以动用武力。 念慈看到这老僧，恭敬行礼：“念慈拜见师伯祖！” 闻言，老僧从禅定中退出，水碗大小的眼睛无比明亮，仿若夜晚深巷里挂着的灯笼，炯炯有神，拥有极强的穿透力。 当他的视线朝着曹流扫视过来，地藏垂眸瞬间绽放出黑光。 无边幽海，无量黄泉，无尽白骨…… 老僧的视线直接被拦下，似乎还受了反噬，眼底上有一丝丝血线爬上去。 “法眼级别的佛瞳，而且还是地藏？小辈，老衲如果没猜错的话，你应该就是玄慧他们说的那位冥王吧？” 曹流现在都习惯这个称呼了，拱手抱拳：“见过老住持。” 他不知面前老僧的身份，但对方既然是念慈的师伯祖，辈分肯定比玄慧住持高一倍，抬举人家称作“老住持”肯定不会有错。 老僧闻言大笑：“真是个会说话的小辈。不过，老衲可不是什么老住持，也不是宝塔寺的僧人。” 念慈也在一旁解释：“师伯祖法号‘明悲’，来自幽州佛门圣地‘大雪山寺’。当年破境失败，颠沛流离至夏州，与我师祖投缘，交情甚笃，适才留在宝塔寺。” 听她这么说，曹流更是感到心惊。 这老和尚与念慈的师祖是好友，可以活到现在，而且体内的生机还比较旺盛，至少得是乾坤境以上吧？ 另外一点，大雪山寺。 那不是与冰龙所在的天山还有交