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一眼，似乎他们都听到了我们的对话，还希望我们的对话继续下去。

每个人都有可塑的一面，巴士底监狱的各种囚徒都可以成为为革命冲锋陷阵的勇士，何况是一个校长，多多少少接受过党的培育，多多少少在教育的园地里劳作过，思想堕落再快，行为**再奇，隐藏犯罪再深，总有人之为人的一些特性吧！

本来，我有些担心校长的到来给洗碗队伍带来负面影响，甚至担心可能因我对校长的一丝牵强的照顾而被株连，刚才青龙与校长一番称兄道弟打发了我的顾虑，更有校长自述的一节洗碗经历颠覆了每一个洗碗工对校长的成见，至少他们觉得校长也不是十恶不赦的，还是可以改造好的，看来他们读书的时候，老师都给他们洗过碗。

《中庸》有言：“致广大而尽精微。”如果把校长抛弃，永沦为敌人，那是否违背中国文化对救赎的期望，把所有看守所内的人筛洗之后遗弃，是否再也无以“致广大”，也无以“尽精微”？

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第五十一章　二十只鸡

晚上八点左右，青龙过来，叫校长到门口去。

校长到得门口，门并没有开启，从门棂子里递进一张纸条，上书：购买烤鸡20只，每只50元，总计1000元。校长似乎习惯了签字，一把抓住同时递进来的圆珠笔，以草书体签上自己的名字。

不一会儿，门被“哐当、哐当”地打开，20只烤鸡被搬进仓内。

青龙对三五一群，四五一堆的狱友讲：“兄弟们，大家辛苦了，今天给大家弄了点宵夜，每人半只烤鸡。这钱嘛，大家都知道，是我们的校长募捐的，在这里，大家要谢谢校长。”

青龙话音刚落，很多人起身看校长所在的位置，校长是中等个头，因为受到“批林批孔式”的批判，几乎已经不敢以真面目示人了，只是看守所太小了，无处遁身，只能在人群中隐起来。

他也听到了青龙的话，感觉这句话是绝处逢生之言，知道众人一改对他的虐笑和厌恶，他站起来，向大家招招手，人群中也有人向他挥挥手。

人群中忽然有人问：“校长，你哪来那么多钱？”

又有人问：“这钱是不是准备留着开房用的，现在开不成，才拿出来的。”

校长见众人提出窘迫之问题，倒也不慌不忙，说道：“请兄弟们放心，这钱原是有人捐资助学，还没有登记入账，现在来到这里，跟大家结缘，就当是人家给看守所的难友捐款，希望大家心领了。”说完，校长拱拱手，作揖一番。

青龙见大家没完没了，打断说：“现在开始吃鸡，哪来那么多废话！”

众人见头领发话，又有美味从天而降，便不再多语。

我们洗碗的四个人被分到2只烤鸡。

烤鸡给我的第一感觉是很油腻，不是那种散养的鸡，基本上是速成品，鸡也很小，整只鸡不会超过2斤，几乎接近童子鸡，这是介于开始发育的起点，还没有走上发育轨道的鸡仔。

我把一只鸡随手甩给一位洗碗的狱友，他接过鸡忙不迭地跟另一位分享起来。我手里只剩下一只鸡，我把它递给校长。

校长说：“我们分吧。”

我说：“太油，我不行。”

校长开始撕扯这鸡，扯下一条腿，递给我。

我摆摆手说：“我是素食主义者，在这里，正好可以少吃肉，这个鸡太油腻，我不行。”

我确实很少吃肉，平时吃得也不多，在你争我抢的环境里，只要别人还留点给我吃，我已经基本没有异议了。

校长见我执意不吃，就一个人享用起来。

这时，整个仓都在啃鸡，我觉得这时的仓不太像坐落于看守所，而是像坐落在肯德基的大堂，每人手里、嘴里是尽“奥尔良”烤翅、烤腿。只是少一个儿童乐园。

我忽然想起在看守所应该建一个儿童乐园，应该让那些被隔离的嫌疑人看到自己的孩子游玩的情景，这样即使被关押8年、10年也不碍事。

肯德基的文化不在于鸡，在于儿童乐园。看守所的文化在于鸡，而不在于儿童乐园。

就在我胡思乱想的时候，耳畔响起了同伴的声音。

“你很喜欢吃鸡吗？”这是他们问校长的话。

校长点点头。

“什么时候开始吃鸡的？”

“很小的时候，老母亲在家里养鸡，逢年过节就要杀一个，这样就喜欢上吃鸡了。