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体做成遗塔，以各种鲜花、香水等妙欲供品作供养，堪姆临终时发愿：我

一生中于佛教法下出家，虽没得任何境界，但愿我将来于释迦教法下成为

象我的弟子那样一位专门开许音讯仪轨得戒的比丘尼，并令佛欢喜，出家

证得阿罗汉果位。她当时这样发愿，所以，现在于我教法下出家证果，并

且我专门为她开许了音讯传戒，往昔的那位堪姆即今法施女是也。”

诸比丘复次请问：“世尊，以何因缘法施女今生相貌端严，很多人找

她麻烦使她持梵净行非常困难？唯愿演说前后因缘。”　世尊复告曰：“诸

位比丘，不仅是现在，往昔她也是在守持净戒时常受违缘多有障碍。那是

在很久以前，有一位梵施国王，（译者：这些佛教中的公案内容很丰富，

表面象小说实际上有外意内意密意，所以大家要好好地看看，收获会很

大。）国王手下的一位施主与妻子生了个非常端庄的孩子，为他举行了诞

生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶、油饼等喂养着。他长大后，

精通了八种观察等世间法。后来娶了一位称心如意的爱妻共同享受着美好

的生活，生下了一位美如天仙的女儿。这位丈夫成天贪恋自己的妻子，不

料理外面的事务，沉溺在情欲中，施主见此，心想：儿子这样下去，家中

所积的财物会用尽的。故非常嫌恶这位儿媳，并迁怒于她：‘以前我的儿

子非常勤劳，自从你进了家门，他一天天沉溺下去无所事事，你这个象尸

体一样的女人，把我们家染得一塌糊涂。’这个老父亲又直接训儿子：‘你

不要天天跟着这个只会说话的女行尸一起，现在血气方刚、四大调合，不

趁年青时积蓄财物，到了年老看你怎么办？靠谁、靠什么来养活你？’父

亲经常唠叨，但对儿子只是阵耳旁风，根本不起作用。后来他想了个办法　：

让儿子到外面很远的地方去经商。老父亲就准备了很多财物打发儿子外

出，儿不得不听父之教，就用牛马驴骡载了很多货物，经过了许多大小城

市、山川森林，去了离家很遥远的地方。但他日夜思念着自己一往情深的

爱妻，渐渐地他又瘦又黑，身体成了枯萎的绿草一般，看上去很憔悴、很

可怜，还一刹那都放不下，经常自己揣摩：现在事务繁忙脱不开身，但这

么长时间见不到妻子一面，怎么办呢？天天这样想啊想。后来听说附近有

个著名的木匠，能制作先进的飞机，（译者：有些人以为一百多年前由美

国的科学家发明了飞机，岂不知在释迦牟尼佛还未出世前的时代里也有人

发明了木头飞机。）人乘着它可以飞往各地。他就跑到木匠那里祈求：‘听

说您有架很好的木头飞机，能否卖给我，我可以给您五百嘎夏巴涅。’木

匠说　：‘卖给你是不可能的，我只有一架，不过可以借给你，你可以随便

用，用完了还给我就是了。’他非常高兴，就跟木匠学怎样飞行、返回等

驾驶技术，学会了他经常乘飞机晚上回去与妻子一起生活。后来妻子怀孕

了，临近分娩时，那位木匠要去别处，飞机不借了。他知道妻子临产了很

想回去，但没能回去。因他以前回来父母及别人都不知道。当他们知道儿

媳又要生孩子时，就恶狠狠地审问：‘这个孩子究竟是谁的？你到底做了

什么？’这个女的就原原本本把自己丈夫是怎么乘飞机来去的事都讲了。

可他们谁也不相信什么坐飞机，执意辱骂她：‘我的儿子离家这么几年了，

从未归家，而你却说是他的孩子，太不可能了……。’就将她轰出家门。

她无依无靠，流浪街头，肚子一天比一天大。有一天，在一个城市的路口

过夜，生下了孩子，当时她痛得昏过去了，恰巧路边一个大施主家的一只

名叫‘炯波’的狗把孩子叼回家了，施主见狗叼来一个很庄严的孩子，心

想：我家现在没孩子，若自己有个不好的孩子还不如养别人的一个好孩子，

养好孩子才有意义。于是就跟妻子商量：‘贤妻呀，我们现在还没孩子，