第44部分(第3/4 页)

养

了，心里生起了很大的嗔恨心：我们的饮食，他凭什么要供佛及僧？便蓄

谋杀害他，他特别害怕，跑到父母那里去了。父母对那些朋友们虽然好言

相劝，但他们仍不肯罢休，他只好跑到迦叶佛那里出家，精进学习三藏，

并精通无碍，成为一位三藏法师。他的父母也皈依受戒，并经常发心做广

大布施。扎德沃的那些朋友听说后就去他面前恭敬顶礼，忏其前愆，还皈

依受了戒。（师言：通过《百业经》的学习，应该知道：有些罪业，小乘自

宗是无法忏悔的，如对圣者取绰号、享用僧众财产等，果报非常严重，怎

样忏悔都是要受报的；但用大乘的菩提心是可以消尽这些罪业的；大乘自宗

⑵若是五无间罪和谤法罪是难以忏悔的，但用密乘的灌顶、证悟无上大圆

满法是可以忏净的；密宗中谤上师、谤密法破了严重的密乘戒，密乘中也

不能忏尽，故所有罪中，谤金刚上师、谤密法二种恶业是最严重的，始终

无法忏净，必须亲自感受果报。）后来，三藏法师生病了，以各种枝、叶、

根、茎调治都无效，临终时他发愿：在迦叶佛教法下一生出家，虽然没得

到什么境界，愿将来生于富裕之家，在释迦牟尼佛出世时，出家灭尽烦恼，

获证罗汉果位。他的父母和扎德沃朋友听了他如是发愿，他们也发愿：依

他的因缘，愿我们将来令佛欢喜，不做令佛不欢喜的事。诸比丘，你们是

怎么想的？当时的三藏法师即今施主的儿子，当时的父母即今父母。当时

扎德沃的朋友即今当地的五百朋友。以其往昔愿力成熟故，今在我教法下

出家获证阿罗汉果位，其父母与朋友亦如是令佛欢喜。”

（108）两个狮子

—闻法善根 转生天界

一时，佛在舍卫城。在果沙拉和玛嘎达之间，有两个很凶恶的大狮

子，经常伤害过路的人，以至于很多行人不敢路过此处。

我等大师释迦牟尼佛具二种智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切

众生，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊

观察到这两个狮子被调化的因缘已成熟，告诉阿难集诸比丘曰：若有愿与

佛一起出游的，著衣持钵，一同前往。世尊率僧众，去王舍城后，依次去

了两个狮子居住的森林中，两个狮子外出觅食，远远看见世尊具足三十二

相，两个狮子的嗔心马上消失了，跑到佛前，于世尊足下顶礼，世尊说：

“两个狮子，你们以前造了很大的恶业，故今转为傍生，如果继续造业，

将在轮回中恒时受报，你们应谛听：诸行皆无常，诸法皆无我，涅

即寂灭。你们对我生起欢喜心，便能使你们脱离傍生界。”说毕，世尊

就返回去了。

两个狮子去世后，升于天界，他们观知：自己前世是傍生，因世尊的

功德力而生于天上，为报佛恩，必须在未过夜前去拜见世尊。他们以天人

的装饰，手持天上的邬婆罗花⑴、曼达罗花、青莲花等，刹那间来到祗陀

园，整个祗陀园一片光芒，两个天人在世尊前恭敬顶礼，世尊为他们传了

相应的法，他们获得了圣果，便返回天界去了。

次日，一些精进不眠的比丘请问：“世尊，昨夜是否来了帝释天、梵

天、四大天王或是大神变的天人？”世尊告曰：“都不是。你们是否记得

有两个狮子？”“记得，记得。”“就是它们。当时，我为它们传了三法

印（Ti…lakkhana）⑵，后来去世了，以此善根，得以转生天界，为报恩故他

们昨夜前来，我又给他们传了相应的法，他们都获得了圣果，返回天界了。”

时诸比丘请问：“世尊，以何因缘两个狮子本来嗔心（Dosa）很大，可

通过世尊的方便法却升到天界善趣，消除了两个地方的恐怖？请为吾等演

说。”世尊告曰：“诸比丘，不仅是现在，以前也是它们相互生嗔心时，

我以方便法，使它们嗔心消除，得到四禅五通的。很早以前，嘎西地方的

梵施国王与布