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第82部分(第3/4 页)

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口气念道:“十五日夜,月色皎然,独立中宵,念及过往,心中幽怅,涕下而不自知。”

唐谧的余音未尽,在黑夜里,在幻火明灭的微光中,那个看上去一片虚空的角落有几叠厚厚的书信骤然出现。她拿起信,看见信筏的一角有一支并蒂牡丹被六颗明珠环绕的图案,心下一动,想起自己那把晶铁梳子上的图案,道:“这该是她们的标记,这是她们信。”

几人把这些信打开,细细读来,发觉这些信件与别的很是不同,一是这些信有不少是在华璇还没有继承王位时写的,而其他信件则都始于她即位之后。二是这里面竟然既有华瑛写给华璇的信,也有几封华璇写给华瑛的信。从时间来开,华璇写给华瑛的信都是在华瑛没有远嫁楚国之前,大概是后来华瑛离开赵国时没有带走,交给华璇保存才留在了这里。

他们从信中得知,原来华瑛大约和他们这般大小的时候就因为求医而离开王宫,所以在信中多是讲述一些宫廷之外的见闻,在某一封信中,华瑛提到遇见了一个很有意思的少年,才学令她敬佩不已。

后来,在华璇的一封信中,华璇对华瑛说她游历蜀山时也遇见了那个自己妹妹提到的少年,而那人以为她就是华瑛,她想戏弄这个骄傲的少年一下,就没有告诉他实情。

在这些书信中,更多提及的是一些武功和术法的事情。年少的华璇抱怨说自己因为俗事繁多,没有办法专心修习。华瑛便回信说自己虽然没有健康的身体去修习这些东西,但是可以去为姐姐阅尽这些书,寻找一些能够更快炼成地捷径。于是在她们的通信中。两人便经常探讨这些问题,很多时候,那是与蜀山派完全不同的思路。看得众人心下骇然,知道他们无意中接触到了魔宫一路武功和术法地精髓。在华瑛的信中曾经多次提到她在看《六道全书》这本书。并且准备在看完之后为华瑛写一个能帮她快速阅读和理解这本书地《通要》,看到这里,唐谧和白芷薇不免对望一眼,同时想起了藏在她们屋中的《六道全书通要》这本书。

这时候,张尉有些不解地问:“为什么。她们和堕天大人都经常喜欢讨论轮回转世这个问题呢?”

的确,不论是在华璇与华瑛还是王凛的通信中,轮回之事都曾数次被提及,对于这件事情的看法,王凛最终地观点是:既然这是不能确定有还是没有的事情,那么我宁愿相信它是存在的。而华璇的最终观点则是:因为这是不能确定有还是没有的事情,所以我选择相信它是不存在的。

张尉这话是问向慕容斐的,因为慕容斐所在的齐国又被叫做佛国,是四国中佛家势力最强盛的国家。可是慕容斐毕竟年纪尚轻。又没有认真学过佛法,也想不明白,说:“我也不清楚。不过,魔王这个名号和她封了赵国所有地寺庙有关。她可能一直就是一个喜欢和大多数人的信仰作对的人。”

唐谧解释道:“其实。这不仅仅是关于轮回地讨论,这是一个世界观的讨论。”说到这里。她才发觉自己又使用了少年们听不懂地词汇,想想也很难解释清楚,就说:“如果一个人相信生命是无止境地循环往复,而另一个人相信生命是刹那灿烂后便会永久消失的瞬间,那么这两个人对待人生地态度和行为处事的方式就很有可能会完全不同,明白了了么少年们似懂非懂地点了点头,毕竟这一夜他们忽然接触到太多东西,即使再聪明也没有办法依依想得通澈。而唐谧扪心自问,难道自己就真的想透了所有的事么?

华璇和华瑛的通信越到后来所讨论的术法就越黑暗,最后问题的中心集中向如何能使力量延续不朽这个终极问题之上。看到这里,少年们知道,他们终于找到了他们想要寻找的东西。

这些信件写于华璇即位十来年以后,此时早已只剩下华瑛的回信,但是透过华瑛的回信,少年们还是可以看到这个驾驭着世上最强盛王国的女王忧心忡忡的一面。华璇的身体似乎正在一点点衰弱,开始出现和她双生妹妹相同的症状,但是她看不到有谁拥有继承她力量的资质,她担心王朝在她死后崩溃,她明知也许还不是统一天下的最佳时机,还是决定开始行动。

而华瑛则焦急地在为华璇寻找无论是使肉体或是使力量永恒的办法,这逐渐涉及到术法最黑暗的一面,少年们第一次看到了诸如“制造释鬼”等这样的词汇,显然,她们在尝试用各种方法得到永生。

也是在这些最后的信件中,少年们第一次看到了涉及“魔血”的术法,华瑛说:“万不得已,唯此法可为之。”

“原来是由于魔血啊。毁掉自己的身体,将自己的血液渗透入千万人,再由他们代代传承,

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