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，也想往娘娘庙里爬”，便叫柳妈“把他哄走”——可没等柳妈动步，她便想到了柳妈说话儿奉承打底儿，软和话儿一传扬开，“就算自己这张脸儿不被抹成黑无常他妈，也画出了横一条子、竖一道子的大褶子，成了猪八戒他二姨”，立马改了主意，说“我去囔伤这个‘四大损’几句”。她走出屋儿，隔着院门儿明劝暗损，对谷璧溜起疙瘩话儿：“谷掌柜的是洋教徒，本散人是三清弟子。上帝也好，道祖也好，都教诲信徒清心寡欲、积德行善，有了过错，要悔过自新。本散人自打皈依三清，已经悟得往日之非，潜心向道。请谷掌柜的也及早回头：若连祖宗也忘到了脖子后，损到了人堆儿外还不知悔改，恐怕难逃报应；没顶之时，悔之晚矣！”

谷璧没料到不仅会在她的面前顶了土，还被掘了冷根子，气得骂了几声“假装正经的臭婊子”、“不识抬举的养汉精”……他虽然气急败坏，可也不得不灰头土脸的败下阵去。

柳妈是跟在徐二妹屁股后的，听了个清清楚楚。她的嘴儿比酱碟子还浅，没出三天就把徐二妹的话儿，咕咕成了嘎嘎响的脆声炮。徐秀才听说后，惊疑地说道：“古人云‘士过三朝，刮目相看’。所言者‘士’也！彼乃烟花女子……吾尝以其冒姓徐而有憾焉。待其易服道袍、托名‘缘木’，则以为实乃遮人眼目之术、掩耳盗铃之举，欲蔽其暗娼之实耳。岂料彼竟有如此之举、如此之论！或此亦为‘有教无类’之一佐证也？”后来，人们又听说徐二妹把瑞木也蹬了，更加惊奇，还有人猜想地说：“她或许真悟了道吧？”

谷璧本來就是个啥食儿都吃、啥屎都拉的混混儿。这种人在为人做事上，从来都是为了得把儿不讲手段儿、充不了阔爷台儿便做灰孙子的。他见自己这根儿“胳膊粗的柞木棒子，还上了三道洋铁箍”的“太上教民”棍儿，竟连一个假道姑都没看在眼里，知道自己没法儿摘到好野果子吃了，只好凭手里还有几个臭钱儿，开始去西泡子边儿采“蒲棒绒”了。那圪塔儿蚊虫铺天盖地，把他脸上身上叮出了不少紫点子、红疙瘩儿。县城里恨他烦他的人，便咒他“逛窑子过上了梅毒大疮”。那些被逼无奈卖笑的“蒲棒绒”，虽然不怕钱咬手，却不能不怕一榔头儿把锅砸了，没法儿再咕嘟一碗活命的粥；便一搭到他的影儿就跳窗户，像躲“黑死病”（鼠疫）似地远远地藏起来了……

一。1。

一。1。一。1。谷璧见连“蒲棒绒”们都对自己远远地躲开了，知道自己“损气冲天”了。可他却以损为荣，要一损到底。他觉得自己像驾着一只包了洋铁皮的小船，瓦亮瓦亮地漂在刚发起洪水的河面上；随着水势的上涨，拣洋捞儿的机会越来多大：那些漂来的箱柜可以捞到手儿，那些快淹死的人举着的小匣小包可以抢到手儿，若漂来女人更可以拽上船……

叫*烧焦膛的谷璧，打起张二晃悠老婆的主意。

张二晃悠到肉铺打更后，一直勤勤恳恳、本本分分，瞎子一样儿不骨碌眼著子，哑巴一样儿不说三道四。他一个月里只有两天假。他老婆便时常领女儿到县城來看他。过去谷璧没留意这娘俩儿，现在却像苍蝇见到了血似地叮上了。

这女人当奴隶时名叫“刀兰套海”——蒙古话是“白色的狗”。张二晃悠把她买到手后，再没人叫她的名儿，都叫她“二晃悠老婆”了。

谷璧见她待人愣头愣脑、说话没深没浅，便认定她是个容易对付的二百五。一细打量，又觉得只比自己大了三四岁，脸盘儿还算白净，褶子也不多，还顺得过眼儿。他觉得她好像一瓢温吞水，不清香可也不呛鼻子，口干舌燥时满可以咕嘟两口应应急、解解渴。而且这个损种一肚子损下水，损眼睛一盯到了跟在她身边儿的女儿小菊，便觉得更抢眼：虽然没翠兰那么香人，却比翠兰少说也嫩了四五岁，还是个黃花闺女……谷璧的心像三伏天的泔水缸，冒起了酸臭酸臭的泡儿，一个接一个地往外咕嘟：若先把老的掐到了手，把她的骨头儿捏咕软了，就不愁没机会对小的下把儿……于是，谷璧开始施展起“一箭双雕”的绝户计。

谷璧天天晚上招呼张二晃悠喝酒，喝完酒再让他陪自己抽几口大烟。张二晃悠很快就上了瘾。于是，谷璧不再白请他。他先是不得不买，后來不得不赊。又过了一段儿时间，谷璧便端着账本儿讨债了。张二晃悠哪里还得起？王二吹等人，便按谷壁的令连劝带逼，使张二晃悠不得不在“典妻二年”的文书上按了手指头印儿……

所谓“典妻”，在那个年月是一种短期的“租借婚姻”形式：穷丈夫为了还债或借到一笔钱，让自己的妻子在一定的期限内去做别