4. 第四章(第2/2 页)

立卫生间，洗澡只能去公共澡堂。厨房合用，油烟味根本不受个人控制。墙壁隔音差，蟑螂老鼠灭了又来，更不提居住空间狭小，根本没有活动空间。

幸亏接下来大部分时间可以住校。尽管寝室八人一间也没有私人空间，但好歹学校里的食堂、浴室、卫生间比石库门干净卫生多了。

等过峰夫妻的骨灰落葬，过云从就可以去学校了。很快，就是本周四。

她与刑家商定将过峰夫妇的骨灰在九月十八落葬，也通知了两人身前的朋友落葬地点在沪海公墓，并不送回苏城。

苏城过家那些人很有可能必对此不满，但那又怎么样。

过家没有一个人愿意去莫斯科送过峰与刑海最后一程，哪怕他们真的没空，但也没有表露丝毫心意。

不求给多少钱，可于情于理总不至于一分都没有，连说句漂亮话给几块路费补贴也没有。既然如此，他们凭什么再插手过峰夫妇的任何落葬细节。

过云从还是通知对方一声。前天就给王芳去了电话，表示自己带着骨灰回来了，周一会去苏城。

电话那一头，王芳的语气却变得有些飘忽，半个字都没提租房告示。反倒小心翼翼，还有点欲言又止。最后，只说具体的事情见面再谈。

为什么呢？

理由不难判断，百分之九十九是咒符起作用了。

上周四，过云从前往了火葬场附近的香烛店一条街。

初来乍到，人生地不熟，时间有限也没余钱就没多少选货的余地，暂时只能先买了最普通的黄纸与朱砂。

回家后，挥笔画符。

符，概括说来由文字、星图、鬼神形象等组成。落笔，佐以玄气，构成一张有效的符。

过云从的目标明确，她要让过家所有人无法压榨过峰的剩余价值，让他们打心底害怕而远离。

催梦符是目前的合适选择。现实里造成他人身体伤害是要在法律边缘来回试探，但人在梦境世界被吓倒魂不附体却不违法。

于是，等一笔终了，黄纸上出现了诡异奇怪的图文。

隐约能分辨出是一只眼睛，又有似扭曲的人形，还有一张床的模样。

如果有人精通甲骨文或篆书就会感到一丝眼熟，这符文的部分与甲骨文「梦」字有些接近。

那不奇怪，《淮南子》里记载仓颉造字“天雨粟，鬼夜啼”。文字是对天地自然的观察所得，也就会形成某种法则力量。玄门之学，正由对于文字语言力量的使用。

过云从取「梦」字之力，以而干扰过家那些人的梦境。

符上还有一只长相古怪的动物，正是上古傩戏中的十二神兽之一「伯奇」。

古代典籍记载，神兽伯奇有食梦的能力。当巫跳起傩戏，伯奇被召唤而来，被驱使去吃掉祸乱人心的噩梦。

万事万物，利弊相缠，福祸相依，一物可以治病也就可以伤人。

既然伯奇能食用噩梦，表明它可以穿行在人的梦境之中，又岂知它没有编造噩梦的能力。

有一个算一个，从过老爷子到过家孙子辈都给安排了催梦符。编造一段过峰与刑海死亡化作鬼魂缠上心怀不轨者的噩梦，让过岳等人误以为是被恶鬼缠身了。

一般情况下，双方没打照面就要发挥符咒效力颇有难度，以过云从如今的大病初愈的情况本来是做不到的。

然而，谁让原身与过家人血脉