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放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在下面……

而且寿司摆放的数量不能太多，否则女孩的身体将全被盖住，会破坏整体的美感和影响大家欣赏‘美器‘。一般来说都会采取仰卧位，正面上菜，有时候也会根据食客要求采取背部、臀部上菜，唐宁先生您想尝试一下别的方式么？”

唐宁连连摆手：“不用，不用，这就行了，正面我都得接受一段，更别说背面了。”

接下来樱井又向唐宁详细讲述了饮食的过程，首先不能急着取食，而是品评‘盛器‘，如她的身材、五官、头发。。。。。。，日语有‘迷箸‘的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。也有“泪箸”，指的是有些食客只顾欣赏‘美器‘，取食时心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在女孩的脸上或者身上。

整整一顿饭下来，唐宁也没吃多点东西，主要是实在是觉得不太方便下手，而且说实话也没感觉到有什么关于传统饮食文化继承的意义和所谓的“人和自然、艺术和菜的结合”，反而觉得这就是一种以摧残女孩身心健康来满足一些富有男人畸形贪欲的行为。

最后，为了免得樱井觉得自己吃的不开心而迁怒于这个女孩，唐宁还给了一笔厚厚的小费。

ps：本来还想写一下金立餐的，结果写了一半就把我自己给恶心着了，尤其是那些资料图片，视觉冲击力实在是太强，有兴趣的朋友自己百度一下吧，我是实在扛不住了，真整不明白这些小日本是怎么琢磨出这些变态东西的。（未完待续。。）

第一百九十三章　怀石料理

鉴于唐宁中午并没有吃好，于是樱井便打算改变晚餐的风格，邀请唐宁去吃日本传统的怀石料理。对于怀石料理的大名，唐宁还是听说过的，知道这是一种以意境为主的饮食方式，而且非常正常，跟中午吃的东西完全是两个概念，所以欣然前往。

这次去的地方是日本怀石料理的老店，与京都三条的迁流和滋贺县东近江市的招福楼齐名的大阪高丽桥的吉兆老店。

吉兆老店的庭院修饰的非常精美，就餐的和室内更是古意盎然，无论是坐席还是挂轴与花瓶，都是经过精心设计，给人以一种禅意空灵的感觉。

因为在日本的传统之中，只有在这样的环境下享受茶怀石料理，才能够吸收茶道文化的典雅，体现日本食文化的美感。

‘怀石‘指的是佛教僧人在坐禅时在腹上放上暖石以对抗饥饿的感觉。其形式为‘一汁三菜‘（也有一汁二菜）。怀石料理极端讲求精致，无论餐具还是食物的摆放都要求很高（但食物的份量却很少）而被一些人视为艺术品。

虽然怀石料理极富禅意和美感，但是此时樱井与唐宁谈论的话题却是一点美感都没有，其实樱井选择怀石料理的本意一是档次够高，能够表现对唐宁此行的重视，二就是这里够肃静，可以聊点正事。

于是樱井一边给唐宁斟茶一边说道：“这次邀请唐宁先生来到大阪，一方面是想加深我们之间的友情，另一方面是在一些业务上加深合作。”

对于樱井的说法唐宁丝毫都不意外，因为大阪商团本来就是商人，找他不谈生意还会谈什么。便接口道：“这方面没有问题，之前咱们在影线上的合作就非常愉快。我也希望能够有机会加深彼此的合作，只是不知道樱井先生这次是想投资哪个方面呢？”

樱井沉吟了一下说道：“其实还是跟影院有些关系。之前跟随唐宁先生经营院线，我们很是收获了一笔，现在随着整个日本经济的逐渐好转，民众的收入和生活也都有了提高，所以我们觉得在电影、小说这些精神方面的需求会逐渐加大。而目前我们所放映的大都是从欧美引进的片子，虽然质量和影响上都足够大，但毕竟不是日本本土拍摄的，所以在接受度上还是有一定的障碍，而且唐宁先生可能比我更清楚，现在美国那边最新影片的引进难度也是越来越大，所以咱们应该未雨绸缪，早做准备。”

对于樱井所说的后一点，唐宁是深有体会。头些年他趁着好莱坞没有人注意日本市场，提前一步疯狂购进了一大批影片的日本版权，从而赚了个盆满钵满。现在随着朝鲜战争的刺激和美国对日本经济的刻意扶持，越来越多的美国商人注意到了日本这个庞大的市场，这就导致唐宁现在想收购最新影片的日本版权越来越难，成本也越来越高，虽然吉米仗着在好莱坞的深厚资历和不要脸的无赖精神还能多少沾点便宜，但是现在的利润越来越低也是不可抵挡的趋势。为此吉米跟他抱怨了好几次。

眼下见樱