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？咦！玛雅传说中我的另一个身份天神奎扎尔考赤不是来自东方一个未知国家的神吗？

我的前任是古中国人？让现任的我带着现代的知识回去拯救玛雅文明的消亡？什么乱七八糟的！咱可是思维慎密、分析深刻、眼光独到的现代才子，这种现在改变过去的话“二院”说去行不？要不就去洗手间说完！

值得一提的是玛雅文明消亡的原因，西班牙人入侵只不过见证了这个文明的消亡，因为他们入侵时的玛雅文明中心——尤卡塔半岛上的奇琴伊查古城已经是支离破碎、衰微破败了。我的分析表明：造成玛雅文明消亡的根本原因正是玛雅文化本身，他的辉煌也注定了他的消亡！因为整个玛雅文化完全是建立在对神的崇拜与依赖之上的文化，也是一种阉割血性、抹杀激情的文化，阻止进化的文化。

源头应该是我的上任好事多磨，给做得太多了！给点阳光他们不就灿烂了吗？为什么非得把什么都教他们？这不让他们产生过分的崇拜与依赖吗？这种崇拜与依赖被一部分人利用，并被极端地扩大、加强，成为奴役全民的有力工具。在这种宗教和文化的不断熏陶下，逐渐在人心中建立起无意识的逆来顺受，并成为民族的观念被遗传与累积，最后就驯养成了顺从、安分、规矩的玛雅民族。

当欧洲人彻底改变他们的文化生态，给他们的生存与发展提出严峻挑战之时，他们没能也不可能幸免灾难的结局。他们只能眼睁睁看着自己的土地被占领，城市被摧毁，民族被征服，文化被湮灭。唉！真是“成也萧何，败也萧何”！万事尽在一个“度”啊！

十分有戏剧性的是在玛雅文化被摧毁的过程中，一名叫玛丽娜的被虏掠玛雅妇女按照玛雅的传统观念“嫁鸡谁鸡，嫁狗随狗”，嫁殖民者随殖民者了，死心塌地为其丈夫效命，在西班牙人征服玛雅人和阿兹台克人的过程中起到了极为重要的作用。有人感叹：这不能不说是玛雅文化的悲哀！

但我却不这么认为，咱怎么说也好歹是个神不是？那咱岂能站在一国之君的小地位来思考问题？这不把咱看得太浅薄了嘛！怎么得站在人类整个文明的进程来考虑问题不是？那又岂能在乎一城一池的得得失失！也就是说，当一个文明迟缓的步伐已经阻碍了整个人类文明的发展时，最好的方法就是一脚把这个文明踩碎，让更超前的文明来领导其人群前进。

从这个角度来看，玛雅文明的消亡是好事，不是坏事！毕竟阵痛是暂时的，希望是崭新的。那个叫玛丽娜的玛雅妇女的行为应该要表扬与肯定，而不是责难与唾弃，如果有可能，我还是认为发些实物奖励一下比较恰当！因为她虽然是亲手扼杀了自己的文明，却把自己的族人从腐朽与死亡的阴影中拯救了出来。这是一种大义灭亲的悲壮，是一种舍身伺虎的牺牲，是可歌可泣乃至永垂不朽的！

这一看就是一周多，虽然很多事情用不着我操心，但学校的很多事情还需要我亲自去处理。对于这个学校我有自己的想法：办学校完全不同股票投资，这是一场持久战，一点急躁不得！暂时我不想盈利，只想亏钱！当然，亏钱是一种暂时手段，盈利才是最终目的。

我打算把股市收益的五分之一砸进学校去，用十年时间分三个阶段建设，最终的枫树湾实验学校将是集小学、初中、高中的综合性学校。当然，要想成为贵族学校中的拳头很容易，但成为浙江名校就需要巨额的投入，合理的竞争机制，并经过几代人的努力了。

形成规模后的教师要求都能够在全国摆得起的，基本待遇考虑为国家公务员2倍的待遇，按照所作出的贡献最多考虑到5倍。当然，采用的是优胜劣汰的竞争机制，考核通不过的列入后勤，直至解聘。后勤的待遇当然差了，但也考虑国家公务员等同的待遇，只要兢兢业业一般不会解聘。

至于学生，我看这个其实比教师还重要。如果说十分天才，那么三分掌握在老师手中，七分却是靠学生本身的素质与努力！所以才有“师父领进门，修行在个人”的说法。这个我想可以通过市府与教育局逐年把学生的招生批次提高，当然这之间首先是把教育质量搞上去。同时，也可以采用金钱奖励的方式吸引高分生入学，并且每年奖学金调高到公立学校10倍几倍的，而中考、高考超过一定分数都可以有上万的奖励。这样还不吸引条件并不十分好的高素质学生？

这是长远打算，到时与校长、老妈商量一下，把它以指导性文件的方式确定下来。但现在是过渡时期，应该有些特别的考虑，譬如枫树湾中学以及那十八个村寨的老师可以不进过任何考核进入后勤工作，但要想上课只有自己