第839章 长夜（中）(第2/5 页)

惑啊。”

“不行吗？”

“不行的。就像你无法接受我的故乡一样，单纯地使你脱离同类，并不能够让你满意。小刍，你真正想要的并不是超脱，而是解答呢。”

当时还未完全明白客人的意思，他只是习惯性地接受了这个说法。反正自从初见以来，凡是客人所说的话从来没有错过。按理说应该对这种判断力感到欣羡，然而却并没有，因为这种能力是如预言般毫无道理的；如同能凭知觉猜中答案，却不能够做出完整的推理过程，这样的解答即便百发百中，也并无可以参考或学习的价值。因此事后想来，客人所说依然是正确的——他想要的是追求答案，而不是远离问题；但是能够做到这点的，绝不是永远置身事外的客人，恰恰就是教育者才办得到。

看到他心神不属的表情，已经走到小路尽头的客人并未像往日般踏上归途，而是微笑着提议说：“今天去集市上看看吧。”

所谓的“集市”，不过是一小群在通往市区的道路边摆摊贩货的农户与小手工业者。虽也算是人多眼杂之地，会被摄像头拍到的风险却微乎其微，因此他和客人也偶尔去那里消遣时光。其实，如今的他在户外能够得到的乐趣微乎其微，主要还是顺应客人的意思罢了。也曾问过对方在市集漫游究竟有何兴味，客人只是笑着说：“这里有一点故乡的感觉。”

对于“故乡”这个词，无论是广义还是狭义，他都没有特别之感；即便从概念层面认识到“思乡之情”这一现象，他也觉得只是境遇的影响而已。人如果处在顺境高升之时，绝不会想着要回到过去；唯有遇到挫折难以前进，才会去给往日的种种琐事赋予过高的价值。可是说到底，每个人不都必然会有一个出生和长大的地点吗？就如同必然会有一对父母，会有一个躯体，会有一种发色和肤色……无非又是一项因诞生而形成的设定；哪怕这个设定项在客观条件上毫无可取之处，仅仅因为“是自己的故乡”就要无道理地去喜爱，这种现象时常令他疑惑。如果总是对旧事物恋恋不舍，到底要怎么前往更高的境界、更正确的模型呢？

在穿行于集市时思来想去，最终他也只能接纳这个结论，那就是客人当初的做法是切中要害的；有心想再跟对方探讨关于“思乡”的问题，客人却已经被摊贩们引走了注意。暮春时节，农户们的盆兜和织篮里装满了新鲜采摘的蔬菜，展眼望去尽是星星点点、浓淡斑驳的绿意；竖杆上挂满用粽叶、菖蒲或玉米皮编织的花卉与昆虫；贩卖香花的女人先用手指捻弯细金属丝，再将篮中簇集的雪白花苞逐个串连，做出齐整雅致的造型……因为旧城区里早已有了规模庞大、运营稳定的杂货市场，拿到这里贩卖的总是这类难以久存，价值也不高的东西。

客人熟稔而自然地穿梭于摊贩中间。以他外貌上呈现的年龄，在这个罕见年轻人的集市上本应十分醒目，结果却如鱼得水，完全没有闯入陌生领域的窘态；那用外套的兜帽遮挡晨风，把双手插在兜内闲步的怡适姿态，俨然是一名惯于来此挑拣的常客。明明说是不吃喝也没关系，却总在贩卖果蔬的摊子前流连观察，时而拿起几株沾着露水的马头兰或荠菜查看根茎，然后对他说出“这个直接清炒会容易苦吧”之类的话。真正需要靠饮食维生的曾蒿只得茫然点头，其实一点也不清楚这些菜叶尝起来有什么不同，只是随意按照客人的判断去采购而已。

有时，客人也会对着一只草编昆虫或花草篮稍作研究，晚些时候便去野外收集材料，做出更为精致的仿品来。“就送给你当消遣吧。”这么说着替他挂到窗帘上，直到几天后作为材料的花草发黄枯萎，就立刻摘下来丢弃。虽然他已经过了喜爱精巧小物的年龄，却也不由替这些手工品感到惋惜——明明有更坚韧耐久的材料，为什么非要挑容易凋零腐败的品种呢？偶尔向客人提出这一点，对方却说“只有这样的东西才可以给你”。

当时，他把这个回答理解为某种防范追查的措施。虽然觉得这种过分的谨慎完全不像客人的性格，他也只得顺其自然。直到分别之际，把那盒偶然得到的松香赠给对方作为纪念时，才明白这句话真正的意思。不能长久持有与对方相关的物件，正如不能让对方长久持有和自己相关的物件一样，是避免被卷入厄运的重要预防措施。而受到这种条件约束的客人，无论漂泊多久都绝不会有真正的容身之处。

所以，不出几日就会凋谢的花草是最好的选择。在集市上，客人也经常与贩卖香花的女人攀谈。跟集市氛围格格不入的曾蒿只能拉开距离，随机地拿起一两样东西——既是为了避免让人发觉他和客人是同行的，更