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麦轲正式把路德介绍给杨秀清，说这是拜上帝教所属军队的总军牧，他来这里就是落实昨天达成的协议，防止这支军队偏离信仰正路。因此，需要多多理解和配合。

杨秀清答应了，不过看神情似乎比较勉强。麦轲也没有太在意，就带着路德去看军队的操练。杨秀清借口有事，没有同去。

借此机会，路德在路上向麦轲汇报了军中牧师的配置。截止到目前，每个连队有一位专职牧师，这位牧师与连长同级，在信仰问题上，连长服从牧师；在军事问题上，牧师服从连长。其他事情，二人协商解决。如果不能达成一致意见，采取抽签的办法，如同圣经记载的方法一样，也就是说由神来决定。

在营级单位，设置一个牧师小组。小组长和营长同级。分工原则和方式与连级一样。小组成员保括各连的专职牧师。

连级以下没有专职牧师，但是每个排都有联络员。这个联络员虽然不是专职牧师，但是必须是成熟的基督徒，他在信仰问题上再所在排有决定权。在军事上听从排长的指挥。他的职称也是和排长同级。

在最下层的军事组织——班，也有负责信仰的兼职人员，他是直接为所在班的所有成员服务的，尤其是针对信仰方面的需要。他的职称与班长相同，决定全班的信仰事宜。

这样，从天**队整个编制上，大约有十二分之一是军牧人员，尤其是营级以下，基本是按这个比例配制。

到了团级，除了和营级一样，有专门的团级军牧正职，等同于团长以外，还有一个专门的军牧队，负责整个团的祷告、宣传、教导。规模大概是一个排的样子。

说道这里，路德特意说明，今天他带来的军牧连队，就是按照一个加强团的需要准备的。这些人和留在水师陆军中的人一样，都是文武双全。也就是信仰坚定、武艺高强之辈。作为军牧，他们的职责就是不打仗的时候，是用圣经教导战士的牧者；打仗的时候，就是指挥战士的军官。

麦轲好奇地问：“这些人你们都是从哪里找来的？”

路德哈哈一笑：“麦轲，你怎么也问这样的问题？标准答案就是——他们都是神兴起和派来的；具体地说，他们都是上次大聚会的时候，我们一起传福音而决志信主的。他们当然是其中的佼佼者，在随后的施洗前教育中脱颖而出。”

“哎，我问你，他们都受洗了吗？”麦轲知道这个施洗前教育，但是没有跟踪下面的程序。

“还没有。加文说，要等你方便的时候，举行一个隆重的仪式，作一个美好的见证，荣耀神。”

这时，二人已经到了练兵场。只见三千五百名士兵分开四个团队，肃立在那里，没有一丝声音。那些军牧也已经分配妥当，也与自己负责的队伍站在一起，按照天**队惯例，他们都站在队列的左侧；而那些军事领导人，则站在右侧。

加上路德的临时代理团级军牧，这个团练的团级领导是四人，分别是团长李开芳、副团长林凤翔、军师杨修倾、军牧路德。四人一齐望向麦轲，请他训话。

麦轲心里苦笑，这一套是他最不喜欢的。不过他作为牧师，尤其是作为这支穿越小队身负特殊使命的负责人，这可是争取同心的极好机会。于是他前行两步，大声对这些士兵说出了一番话。

“弟兄们！我知道你们参加团练使为了拿双饷，或者是为了升官发财。可是你们不知道的是，这只是一个极小的目标。我们这个队伍要成为天军，目的是建立天国！要实现这个目标，我们就要有正确的信仰。如果没有正确的信仰，不但建不成天国，连双饷也拿不到，还要家破人亡。这个你们知道吗？”

下面的三千多士兵，基本上都不知道这个道理，原来杨秀清他们也是打算到扯旗造反的时候，再和这些士兵透露。如果没有这些信仰教育，这样的策略也未尝不可，但是现在显然不行了，进行信仰建基，不告诉大家目的何在根本不行。

本来吧，这些士兵平常所受的训练，都是对一些简单问题的肯定回答，目的是增强气势。可是麦轲这个问题，把他们搞得有点糊涂。说不知道吧，跟平常的做法不符；说知道吧，这个比较符合他们平常的练习，可是他们真不知道。

所以回答就乱了套。有人顺口就会答“知道”，可是一旁的弟兄都怪怪地看着他，那目光明显是说：“这哥儿们平常最傻，今天怎么突然变聪明了？”吓得他赶紧把话吞了回去。

其他人大多回答了“不知道”，却又先有后。因为谨慎的人思考了几个来回，才确认自己真的不知道。