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、布政使，谥号“忠节”。后人誉为“儒门出将，书生知兵，较其功烈，近古未有也”。

罗泽南本是湘军最早的重要创始人之一，甚至有人誉之为“湘军之母”。曾氏在罗山墓志中称“湘军之兴，威震海内，创之者罗忠节公泽南。”

不仅如此，泽南用兵如神，知时识势。他写信给曾国藩，纵论吴楚形势，又单骑面见曾氏，慷慨陈词，剖析利病，规划进止，认为：欲取久江、瑚口，当先图碔昌；欲取碔昌，当先请岳鄂之交。如若得手，即引军东下，以高屋建瓴之势，夺取久江，进而攻取天京。近代史学家认为，罗拟定的这一战略是湘军走向最后胜利的最重要步骤之一。

《清史稿》对他作了很高的评价。他的建议被曾氏采纳，同治元年十月，曾写信给其弟国荃，回忆这段往事，还深深佩服罗泽南用兵能识时务，能取远势。

于是泽南率军攻取武昌，因求胜心切，亲临前线督战，不幸于咸丰六年三月在碔昌城下中炮而死，湘军遂失一名将。为避免动摇军心，曾国藩将罗死之消息封锁，秘不发丧。

泽南自率湘勇转战瑚南、，瑚北，姜西三省大小二百余战，克城二十，以勇略善战，道气深重被誉称“儒将”。曾国藩挽以联云：“步趋薛胡，吾乡矜式；雍容裘带，儒将风流。”最末一位武将是彭玉麟，字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道恒州府恒阳县，生于桉徽省桉庆府。

彭玉麟是著名清末水师统帅，湘军首领，人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称大清“中兴四大名臣”，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。官至两姜总督兼南洋通商大臣，兵部尚书。

彭玉麟长于计谋，应变有方，作战勇猛，善驭部众，在湘军中素著威望。彭玉麟作战时是出了名的足智多谋和无畏生死。

史料记载的小孤山之战，当湘军水师进攻小孤山时，太平军“缘岸列炮，丸发如雨”，舰艇若无遮挡，水师官兵不得不思考“避炮子之方”。但试验了很多方法都不奏效。

彭玉麟想出一招“以血肉之躯，植立船头，可避则避之，不可避者听之”。亲自率先“植立船头”，只说一句：“今日，我死日也。义不令将士独死，亦不令怯者独生矣。”

于是，亲率湘军战船勇往直前，直扑小孤山，太平军岸炮齐发，湘军水勇则“出其矫捷之身手，与敏锐之眼光”，能躲则躲，不可躲则成仁，“有俯侧避炮者，皆目笑之，以为大耻”。

在太平军的猛烈炮轰下，湘军死伤虽众，但仍然“战两日破之”。彭玉麟十分高兴，写了一首诗：“书生笑率战船来，江上旌旗耀日开，十万貔貅齐奏凯，彭郎夺得小姑回。”并制为诗笺，分送好友。

可见彭玉麟真是“日日争命于锋镝丛中”，“百战功高，仍是秀才本色”。

第40章　运筹帷幄长才

在老曾右手的是文人四位：李鸿章，左宗棠，胡林翼，容闳。

右手第一人是李鸿章，虽然比左宗棠年轻，但是因为是老曾的学生，所以文人推他为首。

李鸿章（1823－1901），晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，桉徽河肥人，世人多尊称李中堂，亦称李河肥，本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。

早年李鸿章进北经求学，拜多位名人为师。然而，最令李鸿章庆幸的是，他在初次会试落榜后的“乙丙之际”（即1845～1846年），即以“年家子”身份投帖拜在瑚南大儒曾国藩门下，学习经世之学，奠定了一生事业和思想的基础。

当时，曾国藩患肺病，僦居城南报国寺，与经学家刘传莹等谈经论道。报国寺又名慈仁寺，曾是明末清初思想家顾炎武的栖居所。

面对内忧外患，强烈的参与意识使曾国藩步亭林以自喻。他在桐城派姚鼐所提义理、辞章、考据三条传统的治学标准外，旗帜鲜明地增加了“经济”，亦即经世致用之学一条。

曾国藩增加的这一条，实际是最关键的。没有这一条，前面的义理、辞章、考据作得再好，也没有什么用处。不用在现实世界中，等于前面的都是无用功。而且没有实践的检查，到底前面的对不对，也无从得知。

为了经世致用的目的，而研究义理、辞章、考据，也为这样的研究注入了活力，实际也为这样的研究指明了方向。

其实，到底这样的致力于经世致用对不对，从曾国藩和李鸿章这对师徒的成功经历中便可一目了然了