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瑶，离开了营地，昨夜被虫子咬的人，现在也没有大碍了，其实这虫子本来就没毒，只要把入体的阴气排除掉，那就没有问题了。
她们走了之后，李长生才把这所谓的炼尸之法给我解释了一遍。
从清朝开始，湘西苗族那边就兴起了个门派，叫做赶尸派，严格意义上来说，这门派也没啥约束力，只是大家习惯对赶尸人习惯的称呼而已。说到赶尸人，很多人应该都不陌生，九几年的时候，香港那边的电影经常会出现这样的角色。虽然跟尸体打交道，但赶尸人却并不邪恶，他们将客死异乡的尸体，带回家乡，一来是完成死者意愿，使人叶落归根，二来呢，则是把这个当成工作，收取一些报酬。
但尸体这个东西，可不是那么好赶的，尸体其实充满着很多不确定性，比如说横死之人的尸体，又比如说那些阴气重的尸体，总之，为了以防尸变，赶尸人都会在赶尸之前，用朱砂封闭尸体，用铜铃引路，不给他们半点机会。
赶尸也是一门学问，既然是学问，那么便是很复杂的，李长生针对秦懿的所作所为说了下，他用的是赶尸人的封闭法，将这些活人的五感封闭，也就是说，他们还活着，但没有知觉，不能思考，至于秦懿掐动的印决，应该是秦家的家传法门，用来驱使这些人的。
〃那他们不会
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