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神：我是否听到了一丝愤怒啊？

尼：说愤怒不如说是挫折。我玩灵性游戏已不只二十年，看看它带我到了哪步田地！离救济院只有一步之遥了！而如今我又失了业，眼看着马上又没进帐。我对这种挣扎真是厌倦透了！我今年四十九岁了，我希望在人生中有点保障，以使我能贡献更多时间在“神”这码子事，在灵魂“进化”等等上。那是我心之所欲，但并非我的人生所允许我走的方向……

神：嗯，你刚才所说的一大堆话，你所谈到的那种经验，我想你已说出了很多人的心声。

我会一句一句地回答你的心声，这样我们就可以很容易地追踪和分解答案。

你并没有“玩灵性的游戏”玩了二十年，你只不过擦过它的边缘罢了（顺带说一句，这并非“责备”，只是句真话而已）。我承认二十年来你曾看着它；与它眉来眼去；偶尔实验一下……但直到最近，我都没感觉到你对那游戏有过什么真正的——最真的——承诺。

让我们讲更清楚些，“玩灵性的游戏”意味着奉献你的全心、全身、全灵给创造“肖似神的自己”的过程。

这是东方神秘主义者曾写过的有关自我实现的过程，也是西方神学钻研甚多的救赎过程。

这是日复一日、每个小时、每分每秒的超越意识（supreme

conciousness）的作用。它是每个瞬间的选择和再选择。它是个继续不断的创造。有意识的创造。有目的的创造。它是利用我们讨论过的创造工具，并且以觉察和崇高的意向去用它们。

那才是“玩灵性的游戏”。而现在，你那样做了多久呀？

尼：我好像甚至还没开始呢！

神：别从一个极端跳到另一个极端，并且别待自己这么苛刻。你是曾致力于这个过程，并且事实上，你比你归功于自己的要努力得多。但你并没有努力了二十年——还差得远呢！然而事实上是，你曾努力多久并不重要。而是你目前还在努力吗？那才是重点。

让我们继续谈你前面的声明。你叫我“看看它带你到了哪步田地”，而你描写自己“离救济院只有一步之遥”。但我看着你，却看到一个十分不同的东西。我看到一个离富贵之屋只一步之遥的人！你觉得你离湮灭只差一张薪水支票，而我看你则是离涅槃只差一张薪水支票。当然，这大半要看你将什么当作是你的“报酬”，而你努力的目标是什么而定。

如果你人生的目的是要获得你所谓的保障，那我明白，并且了解你为何会感觉你是“离救济院只有一张薪水支票之遥”。然而，即使是这项评定，也还是有改正的空间！因为，随着我的报酬，所有好的东西都会到你身上，包括在物质世界里感觉安全的经验。

我的报酬——当你为我“工作”时，你得到的收益——提供了比灵性上的安适多得多的东西。你也可以得到物质上的安适。然而，讽刺的是，一旦你经验到我的收益所提供的那种心灵上的安适，你将发现，你最不会担心的就是物质上的安适。

甚至你家人的物质安适也不再会令你忧心，因为一旦你上升到神的意识层面，你将了解自己不必为任何别的人负责，而且，虽然希望每个灵魂都过着安适的生活是值得赞扬的，但每个灵魂在每一瞬间都必须选择——都在选择——其本身的命运。

很明显的，故意去凌辱或毁灭别人并非最高尚的举动。很明显的，忽视那些你招致来依赖你的人的需要，也同样的不妥。

你的责任是令他们独立；教他们尽可能快速且完全的知道如何没有你还能过日子。因为，如果他们需要你才活得下去的话，你对他们而言就并非一项赐福。只有当他们醒悟到你是不必要的时候，你才真的是他们的一项赐福。

同样的，当你醒悟到你不需要神时，也才是神最快乐的时刻。

我知道，知道……这和你一向被教导的一切正相反。然而你的老师们却告诉你有这么一位愤怒的神、一位嫉妒的神、一位需要被需要的神。那根本不是神，却是神明的一个神经质的替代品。

一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。

一位真正的领袖并非拥有最多追随者的人，而是创造出最多领袖的人。

一位真正的国王并非拥有最多臣民的人，而是引领最多人到王权的人。

一位真正的老师并非最有知识的人，而是令最多人拥有知识的人。