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（9） 鏦（cong葱），小矛。

（10） 徼，通“邀”，截击。衰，疲惫。意谓截断敌军的归路，

阻击疲惫的敌人。

（11） 投机，抛石机。意谓弩的作用相当于抛石机。

（12） 分，半。意谓壁垒上弩和戟各占一半。

（13） 候，即斥候。意谓距守望之处五里设置哨所。

（14） 方和圆疑指哨所的外形。

（15） 晋邦，晋国。

（16） 荀息，春秋时晋国名将。

（17） 孙轸（zhen诊），《汉书·艺文志》兵形势家有《孙轸》五

篇、图二卷。疑孙轸即先轸，春秋时晋国名将。

（18） 自此以下各简，字体与本篇前面的简文相似，其中有

的简似不属于本篇，但由于残缺过甚，不能单独成篇，

姑附于此。

（19） 柧，或作觚（gu姑），古人在上面写字用的多棱的木条。

（20） 这里大概是把孙武、孙膑的军事理论作为一家的学说

看待。“明之吴越”，是说孙武运用此种军事理论于吴

越。“言之于齐”，是说孙膑以此种军事理论言之于齐

威王。由于兼包两个孙子而言，所以称“孙氏”，不称

“孙子”。

篡卒

本篇论述关系战争胜负的一些重要因素。

孙子曰：兵之胜在于篡卒（2），其勇在于制（3），其巧在于势（4），其利在于信（5），其德在于道（6），其富在于亟归（7），其强在于休民（8），其伤在于数战（9）。孙子曰：德行者，兵之厚积也（10）。信者，兵＇之＇（11）明赏也。恶战者，兵之王器也（12）。取众者，胜□□□也。孙子曰：恒胜有五：得主专制，胜（13）。知道，胜。得众，胜。左右和，胜。量敌计险，胜。孙子曰：恒不胜有五：御将，不胜（14）。不知道，不胜。乖将，不胜（15）。不用间（16），不胜。不得众，不胜。孙子曰：胜在尽□，明赏，选卒，乘敌之□。是谓泰武之葆。孙子曰：不得主弗将也……

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……令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安（17）忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于赏，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。

二百卅五

（1） 此是篇题，写在本篇第一简简背。篡借为选，篡卒即

选卒，参看《威王问》注（51）。

（2） 军队打胜仗在于选用强卒。

（3） 士卒作战勇敢在于军法严明。

（4） 军队作战机动灵活，在于利用形势。

（5） 利，锐。意谓军队战斗力强，在于将帅言而有信。一

说“利”即利害之利，此句意谓将帅有信，为军队的利

之所在。

（6） 军队具有好的素质，在于将帅明白用兵的道理。

（7） 军用不绌，在于速战速决。亟（ji及），急。

（8） 军队战斗力强，在于养精蓄锐。

（9） 军队战斗力挫伤，在于频繁作战。

（10） 厚积，丰富的储备。意谓德行是军队的凭藉。

（11） “之”字原简写脱，据文义补。

（12） 恶（wu勿），厌恶。恶战，不好战。王器，王者之器。

意谓不好战才是用兵的根本。

（13） 将帅得到君主信任，有指挥作战的全权，可以胜利。

（14） 御，驾驭，控制。意谓将帅受君主牵制，不能自主，

就不能胜利。

（15） 乖，离异。意谓将帅不和，不能胜利。

（16） 间，间谍。

（17） 安，疑问代词，相当于现代语的“哪里”。

月战

本篇谈到战争胜败与日、月、星的关系。古人认为月主阴，象征刑杀，

所以用兵宜在月盛之时。篇中虽然涉及此类流行于当时的迷信说法，但篇

首指出“间于天地之间，莫贵于人”，特别强调了人的作用。

月战（1）