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第29部分(第3/4 页)

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看了一个多小时的电视后,终于忍耐不住了。

他本想叫唐妃嫣出来陪陪自己,可用精神力探察到她的情况后只得作罢。

为了打发无聊时间,也因为自己的魔力又恢复了一部分,哈姆雷特决定进行一项早就计划好的行动。

在脑海中仔细的回忆了一遍谭爱玲提供的资料,确定目标后,哈姆雷特在自己身上接连施展“隐身术”和“飞翔术”,从阳台那儿飞了出去。

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七宝楼,上海一家中档珠宝商店,虽然在普通市民眼中远不如“林氏珠宝”,但它在某些人耳中却氏大名鼎鼎的。

根据谭爱玲提供的资料显示,七宝楼实际上是一家专门收售贼赃的窝点。他们先是低价收购大盗小偷弄来的金银珠宝,接着在自己的作坊里加以改造,最后才将改头换面的珠宝首饰上架销售。

可惜因为证据不足的缘故,警方一直那它没有办法。

这样的团伙,自然是哈姆雷特下手的目标。

虽然七宝楼也有守夜的保安和坚固的金库,但在哈姆雷特的魔法面前都是不堪一击的。

先用“昏睡术”搞定了八个值夜班的保安,接着破坏了七宝楼内部的监控系统,然后再来了一个“传送术”。就这么的在不破坏金库大门的情况下,进入了金库内部。

哈姆雷特没有挑三拣四的,直接将金库中的所有东西一股脑儿的收进了储物空间,估计七宝楼的所有者会因为而破产。

收集完材料后,哈姆雷特没有直接回家。他保持着隐身的状态在各个幽暗处转悠着,期待能遇上蹲点的谭爱玲。

正文 第七十章 喇嘛

更新时间:2008…3…14 12:39:21 本章字数:2020

(本文中的各教派似是而非,请勿对号入座!)

佛教在西藏又被称为“喇嘛教”。

像中土佛教的“净土宗”“禅宗”一样,喇嘛教也有很多支派,最主要的有宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派等四大支派。

在元朝时代发展到极盛阶段的“红衣喇嘛”就属于萨迦派。

萨迦派中的“萨迦”在藏语中的意思是“灰白色的土地”。因北宋熙宁六年昆·衮却杰波在西藏萨迦县萨迦寺弘法,故而得名。

萨迦派有血统、法统两支传承。

法统传承是以活佛转世得方式进行的,其至高者被尊称为“哲布尊丹巴活佛”。

血统方面采用的是款氏家族世代相传的传承方法,首领称为“大乘法王”。代表人物有萨迦五祖:初祖贡噶宁波、二祖索南孜摩、三祖扎巴坚赞、四祖萨迦班智达·贡噶坚赞、五祖八思巴·洛追坚赞(萨迦班智达侄子)。

1244年,萨迦班智达应蒙古皇子阔端邀请赴凉州会谈,为元朝统一西藏作出了重要贡献。后来,八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师,领总制院事,管理西藏地方政教事务。

1267年西藏建立萨迦派政教合一地方政权,在元中央王朝的支持下,萨迦派势力大增,其寺院及势力波及到康区和安多各地,对元朝皇室亦有重大影响。

可惜自1351年后,萨迦派在西藏的掌权地位被帕竹噶举派的大司徒绛曲坚赞取代,势力日渐衰落。

三十多年前,萨迦派更是遭到了致命的打击。

一个汉人小沙弥竟盗得教中秘传功法后潜逃,待到修炼有成时更胆大妄为的组建新教、鼓惑人心,最后甚至妄图干预国事。

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显然,那个名为“李红自”的小沙小瞧了国家机器的强大!

在国家和萨迦派等佛门势力的联手打压下,李红自的“法轮教”最后只落得个灰飞烟灭,不过其主要领导人却已经逃到了国外。

虽然没有任何人责怪,但当时的萨迦法王却觉得无颜见人。当即就决定出国,并立下誓言说,如不杀尽法轮教余孽,绝不回国。

可惜,某些对中国有敌意的国家觉得法轮教有一定的利用价值,因此一直在暗地里支持,这也致使萨迦派的大乘法王二十年来都只能暂住在美国。

这次发生在上海的佛祖舍利时间也惊动了大海彼岸的李红自,为了能突破已到了瓶颈的“***”,李红自对佛祖舍利是事在必得。虽然不敢亲身犯难,但还是派出了座下八大法王中的四个前往中国。

而一直关注着李红自的萨迦派大乘法王也派出了六个大喇嘛,一来

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