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，不知自己对他的教导是否成功。可此刻已不容再有他想。

寻道子看着‘神龙’开口道：“汝随为师已十余年，如今汝已该回到汝之部落，行汝之职。待汝功成之日，吾再来会汝！”

‘神龙’一听，当即拜下，开口道：“弟子蒙师尊教诲，却未能将师尊所授领会贯通，还望师尊再能指导督促，勿弃弟子！”

寻道子笑道：“汝自有使命，须得完结。为师怎会弃汝，汝此去，好生行事，汝功成之日，也是吾见汝之时！”

‘神龙’只是低头不语。

寻道子看了又道：“汝无须作此情态，吾与汝也非就此不见，只待汝功行圆满自可相见。平日若有疑惑，可多想想这十余年所见。真有不测，也会有相助之人，无须有过多担忧！”

‘神龙’听到此处，只得叩首起身，只是面色终是不乐。

毕竟朝夕相处十余年，这相互间都有了感情，一朝要分别，却是有些不舍。

这十余年如凡人一样的生活，对寻道子的心境也是一个净化，虽然没有真的如凡人一样吃喝拉撒，奔波劳累，可那没有修炼，只有每日静静的观察，轻轻的聆听的日子却是从未有过的体验。

与‘神龙’的十余年的相处，让他有一种重做一回人的感觉，此前虽一直当自己是一个不折不扣的人，可那数十万年的修炼却也让那种作为普通人的感觉渐渐淡去。

这十余年却又有了普通人的感觉，在他自己心里却是认为这是一次重大的收获，不低于证道一回，是一种心的涤荡。

所以面对‘神龙’表现出的不舍，心中也有些难得的不是滋味。但最终却是一挥手作法将‘神龙’送回人族少典部落附近，这才坐上玉麒麟飘然而去。

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一二三、神农降世

伏羲成道后，人族继续发展，可这时候人们发现虽然养了许多牲畜，可人族也增长了不少，可光吃肉，无论是捕猎，还是畜牧都也不能满足人族发展的需要，而采摘的植物果实也很难保证需要。而且这时候人们生病的也较多，很多人都在病痛中死去。人族寿命受到病魔的极大威胁。很多年轻人都死在病魔的折磨中。

正是有着这样的情形，人族要想再有大的发展，须得再有更好的生产方式以满足人族发展的需要。

‘南瞻部洲’东部有一较大人族部落，首领名曰：少典。少典有一妃名叫安登，端庄秀丽，有贤名。

这日安登与族中数位女子在一座高山的东南面采集野果，此山被称为华山，又被唤着花山，山高数千丈，绵延千里，鸟兽行藏。

安登沿一沟采摘灌木生长的果实，沿沟上行，猛然见沟壁上现一巨大石龙，石龙全长百余丈，高近十丈，头西身东，尾藏匿于山中，头、须、牙、眼、爪、翅、鳞俱全，头长方如鳄，利齿上下两排，张口长舌居中，印吻、吻前双须前伸上昂，下颌平，眉上龙颜，顶生双角，一角斜上，一角斜下，龙头平展仰起，龙颈向后复向下弯曲，又平与腹相连，龙背生巨翅，龙爪从龙胸向前伸出于颌下，落爪于地，通体连贯，三波九折，宛若腾云驾雾，却是副其实的“神龙首”。

猛见如此神奇玄妙又栩栩如生的巨大石龙，安登激动莫名。龙乃神奇之物，传说里有莫大威能，出现时也多有祥瑞。人族共同首领伏羲成道也是乘金龙而去，甚至当初伏羲之母华胥踩巨足印而感有人首蛇身之物缠绕于身也称为人首龙身。由此可见人族对龙之情感。

此刻安登见如此栩栩如生，形神兼备的巨大石龙，怎不欢欣雀跃，激动莫名。

安登回部落后，却就此有了身孕。

安登莫名有了身孕，在族中却是掀起大波，可这大波不是恐惧慌乱，反而是惊喜庆贺。有伏羲之事在前，人族对感神奇之物而孕觉得是天降贤能的表现，故对此次安登见石龙而有身孕，都觉是贤能将降生于世，部落更是大肆庆祝。

安登感石龙而孕的事迅速传向四方，而随着传播越远，石龙则变成了神龙。

寻道山，寻道子躺在竹亭的躺椅上，心里则在盘算着怎样教导‘地皇’的事。

自从师父元始天尊那里知道这教导‘地皇’的任务交给自己后，寻道子就在琢磨怎样教导这‘地皇’为好。

有着前世记忆的寻道子知道这人族‘地皇’的任务当是：一、将人族一贯的采摘业变为种植业，成功开启农业，解决制约人族发展的食物问题。二、开启最