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于我，若称我名，若见我身，皆得免离，一切怖畏；离怖畏已，复教令发，阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。”

梦生双手合十而行，骤然间他心中一跳，感觉小径左侧远处竹林中有一股灵气涌动，更有一种亲切的呼唤。掉头望去，那儿草深竹密，那些竹子竟是株型矮小，绿叶细密婆娑，风韵潇洒，好似凤尾的观音竹。那股涌动的灵气正是在一丛茂密的观音竹后散发出来的。梦生循着那股灵气来到那丛观音竹前。

第一百五十二章　喜获海珠

那丛茂密的观音竹枝繁叶茂，向下低垂，状似少女含羞垂首，默默无言。梦生来到近前发现，那丛观音竹旁边有一个倒塌的山洞，那股灵气正是从这山洞内散发出来的，而那亲切之感则是越来越浓。

梦生穿过竹林来到山洞前，发现一片断墙残垣，脚下是厚厚的枯枝烂叶，那山洞已荒废了不知多少年了，只有一个一尺方圆的小口，不是细看还以为是一个鼠穴。

他拨开攀附的枯藤烂叶，运法术将洞口乱石清除掉，洞口上方露出了几个小篆。梦生仔细辨认，知道那几个小篆是“安期药庐”四字。梦生依稀记得这安期即安其生也，秦、汉间琅琊阜乡人，从河上丈人习黄帝、老子之学，常在东海边炼丹卖药，后不知何故醉入东海骑长鲸，餐紫霞，食巨枣。原来他所居海岛即普陀也，在此修炼仙法，只是不知他是否修炼有成。

梦生步入山洞，见整个山洞已坍塌不堪，但仍然可以看出此洞也具一定的规模，除了主洞，两旁还各有一个侧洞。主洞有二十丈方圆，乃接待贵宾之大厅，放有一张玉石桌子和几只玉石凳子，面南洞壁上挂有一幅松鹤延年图，其余别无他物。

梦生清除残垣，来到左边侧室，却是一个炼丹室，中间一只药鼎，却是属于下品的一般鼎炉，与梦生在仙霞胜境神农炼丹洞府所得的灵虚鼎相差十万八千里呢。见此药鼎，梦生知道这个安其生当初也算是比较有名的了，却也只是个一般的炼丹师而已。

药鼎如此，想必也炼不出什么高品阶的丹药的。当初秦始皇为求长生不老遣使入海向其求取仙丹。船队出劳山、至蓬莱山始找到正在食海枣的安其生，使者向他求取灵丹而返，然而始皇服后口喷鲜血，最后憔悴而亡。二世派人追缉至蓬莱已不见其踪影，却原来其早骑鲸逃至此岛避难。

梦生神识一扫，果然四壁药架上都是些下品丹药，什么凝气丹、固灵丹、益气丹等等，均为凝气期丹药，当然对于初入修真的人来说无疑都是灵丹妙药，但于梦生来说自然入不得他的法眼。

原封不动地退出丹室，梦生来到右边侧室，却只有一石榻。石榻上盘坐着一个衣着秦汉时期服装的男子，初见之梦生却是一惊，以为还真有人在此修炼呢。他凝视细看才知这是一具凝气后期的遗骸，早已死去数百年之久了，从而更加确定这就是安其生。然而，梦生奇的是这数百年过去了，这尸体怎么不腐烂干枯，照理现在已是一堆遗骨才对呀。

他神识散出惊奇地发现原来这遗骸身上有一颗散发着强烈灵气的珠子，刚才自己正是被这珠子散发出的灵气吸引来的，那珠子散发出的灵气中夹杂着一种梦生所熟悉的气息。至于到底是什么气息却是好像被什么东西隔着探查不到。梦生挥手凌空摄取，展开手掌，原来这是一颗封印的海珠。这颗海珠散出强烈的灵气，可是怎么又被封印了呢？这封印却是不知如何解开，只能留待以后慢慢研究了。

正思量间，忽听得“哗啦啦”一阵响，同时尘土四起，却是那具安其生的遗体被梦生摄取了海珠后一下枯萎干缩，顷刻之间服饰化为了尘土，石榻上只有零乱的遗骨散落着。梦生挥手将石榻上散落的遗骨卷到一起，然后装入一只陶罐中，退出洞穴埋入洞口观音竹之下，让其入土为安。同时又运神力将洞穴封闭，书上“安其生之墓”五字。此，即后人经常观仰的安其生遗址。

梦生收起海珠正欲离开，忽听耳边响起：“阿弥陀佛，善哉善哉！”

真是：山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧。

梦生感知到有一僧人正从西山之巅凌空虚步而来。转眼间，那僧人便出现在观音竹旁。

“阿弥陀佛，施主善哉善哉！老僧海印这厢有礼了。”那海印僧人双手合十向着梦生施礼。

“海印大师找小子不知所为何事？”梦生同样双手合十还礼道。

“施主，是否在安施主洞府获海珠一枚？”海印大师问道。

“确有其事，不知大师是否要讨取？”梦生看着海印大师问道。

“实不