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白他为什么这么勇敢。

回应他们的是虎贲军士兵的枪声，只听到啪的一声，这个“勇敢”的教士脑袋就开了花。近距离开火的霰弹枪直接把这个教士的头打糊了，他闷哼一声就倒在了大理石地面上。

其他的教士顿时噤若寒蝉。

圣伯多禄大殿内部密集复杂的宗教装饰吸引了李植的目光。李植之所以亲自来罗马，就是想亲眼看看罗马教廷到底是什么样子，传递了一千六百多年的天主教到底是什么样子。

车子缓缓往前面开，李植一路上不停地四下看着，脸上却是毫无表情。

如果是一个普通人，可能会被圣伯多禄大殿的宏伟和庄严震慑，但李植毕竟是来自后世的穿越者，看惯了后世动辄十几层，几十层的高楼大厦，所以倒不至于被这座教堂吓到。

教宗看到越来越近的吉普车，身子抖得和筛糠一样。他从没想到亚洲人会以这样的方式进入圣伯多禄大殿。

吉普车开到大殿的中间，钟峰跳下了车，左右张望周围的陈设。李植并没有下车，只是在车上淡淡看了教宗一眼。

教宗被李植的目光看得双腿一软，扑通一声软倒在地面上。

钟峰扬起下巴，俯瞰着地面上的教宗，冷冷说道：“见了中国天子，尔等还不跪拜？”

亚历山大七世软倒在地面上，身体不停地颤抖。他动了一下，却根本控制不了自己的身体，最后依旧瘫在那里。

李植抬脚走下了车，走到大殿中间一具米开朗基罗的大理石雕塑面前看了看。

看了好久，李植点了点头，赞道：“雕得不错。”

看了一圈，李植才回过头，走到了教宗面前。

钟峰看了看李植的脸色，朝教宗大声说道：“蛮夷！如果你识相的话，可以号召欧洲所有平民放弃抵抗。”

会拉丁文的葡萄牙士兵立即把钟峰的话告诉给教宗。

教宗瘫在地上，虚弱地问道：“天主教…天主教还可以继续传教么？”

钟峰笑了笑，说道：“天主教可以存在，不过整个欧洲的教士必须控制在十五人以内，教堂只能有一座。多余的教士，全部脱去教袍成为农民。各地的教堂，立即改造为中式道观，宣讲华夏上古神话，老庄道家典籍。”

听到这句话，大殿中的所有教士都张大了嘴巴，没一个人说得出话来，也没有一个人敢说话。他们偷偷看向了中国人的皇帝，却看到李植脸上毫无表情，正背着手，淡淡地看着大殿前方的耶稣神像。

亚历山大七世只觉得眼前一黑，当场昏倒在大殿的中央。

第一千一百四十五章　占领

李植的吉普车车队进入了巴黎城。

巴黎城是这个时代欧洲重要大城，是欧陆强国法国的首都，城中人口接近百万。因为法国这些年不断加强君权，所以法国所有的贵族都在巴黎都有府邸或者别墅。从城西到卢浮宫的这一段路上全是贵族的大宅子，看上去十分气派。

不过此时的贵族大房子全部被虎贲军的军旗占领，一面面巨大军旗在风中猎猎作响。

虎贲军的军旗很简单，就是一只咆哮的老虎。

虎是很神奇的动物，它发源于中国，素来被中国人视为保护神。中国的传统文化中素来有一种对虎的崇拜，山区的山民称虎为山君，认为老虎维护了山区的秩序。山区的山民甚至认为老虎杀戮猎物时候是有选择的，只杀戮那些破坏了秩序的动物。

在汉语中，许多带虎字的成语都是褒义的，比如虎虎生威、虎头虎脑，如虎添翼。

在李植穿越之前的二十一世纪，曾发生了一起游客在野生动物园擅自下车遭到老虎袭击的事情。然而在猛虎发威之后，全国人民却一致袒护咬人的老虎，批评被咬的游客。在李植看来，全国人民在看到动物园老虎恢复野性后简直都有些欣喜。

在李植看来，虎崇拜是平时没人说，但却深深烙印在中国文化骨子里的一种东西。如果说中国的龙文化代表着中国人的防御心态，那虎文化就是中国人开拓进取的一面。

正因为如此，李植选择虎这个形象来作为虎贲军的图腾。这种源自中国的猛兽是世界上最强大的猎食者，也是亚洲独有的强大生物。李植认为只有这种本土动物能代表自己所期待的华夏战士的精神强大，勇猛，克制和机智。

不过对于欧洲人来说，老虎是一种彻头彻尾的外来物种。

欧洲人自诩继承了埃及文明的火炬，把非洲视为自己的后花园。非洲草原之王狮子被欧洲人崇