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陈布雷居沪时,以新闻事业请教先辈宋教仁。时于右任主办《民立报》。宋教仁自东京归国抵沪策划革命,于右任延其主笔政,以作掩护。宋教仁长陈8岁,于右任长陈布雷9岁。某日,陈布雷往《民立报》社拜访宋教仁于编辑部。宋教仁询学历毕,问何以来报界作事?答以为求学问,长见闻而来,自信较大学为有益。宋教仁闻而奇之,回首向隔座同事吕天民说:“你听到了吗?这位青年朋友要以报馆为学校,岂非海上奇闻”?自是过从甚密。宋教仁以报纸为启迪民智,宣传革命;办报的人,向社会传播见闻,刊布新知识,反映誉论;报馆是社会的学校,记者以学问服务报社,怎能把报馆当学校。陈布雷则以在报馆比上大学有益,是把报馆为学校,专心于报业。教书教学相长,与在报社做学相长,并无不同。如记者入报社后,不努力吸收新知识,自己落伍,报纸也不会精进。
宋教仁留日时,对国际时势,颇有研究,且多著作。其《间岛问题》一书,政府据以争胜日本的无理侵占阴谋。《民立报》为当时上海各报中惟一刊登国际时事评论与专文的日报,出自宋教仁手笔。陈布雷说:“予不自量度,每值国际政治有变动时,必争先为文论列之。次日,《民立报》亦必有一文,相互印证以为乐。”
陈布雷在《天铎报》时,与报界、文化界人多有往还。《神州日报》胡寄尘与陈布雷年岁相若,好为词章笔记,时相过从。陈布雷常与南社诸人如柳亚子、高剑文、陈陶遗诸人游。戴季陶曾劝陈布雷赴东北佐蓝天蔚戎幕,以不愿离报社,且请命父亲亦不许,故却之。
被袁世凯派人刺杀的宋教仁
武昌起义,《天铎报》编辑方针,倾向革命。但总编辑李怀霜很谨慎,不敢称“义军”。而他报多称“逆军”。《天铎报》既同情革命,义不附和,免失立场,不称“逆军”,乃用“革军”字样,刊新闻与撰评论。陈布雷负责评论,遂连日有撰长文,作《谈鄂》十篇,按日连载。“鄂”湖北也。不曰革命,而响应革命。题目奇而不刺激,但其影响很大,显然是在谈革命。正面宣传,有时不及侧面有效。
上海、杭州相继独立后,宁波军政府于9月16日成立,民军统领卢志学率联合兵团进驻道署,布告安民。陈布雷虑乡间不靖,请假回乡,移家人于鄞县(宁波)城内。大哥屺怀已任职军政府,留他佐文书。陈布雷以投效者众,自己志不在此,谢绝而回沪,凌晨到《天铎报》社,排字工人三五人迎于门次,说:“陈先生何以迟迟不来?我们盼望眼穿了。现今发行及4000份。如再努力,必超过《神州日报》、《民立报》、《时报》;《新闻报》更不足道了。”民气旺,报社生气亦盛。
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首刊《天铎报》(1)
为孙中山大总统译“告友邦人士书”首刊《天铎报》
孙中山先生被选为临时大总统,撰发“告友邦人士书”。王宠惠初稿使用英文,由外交总长王宠惠先生自南京携沪发表,为《天铎报》总经理陈芷兰所知,对王宠惠先生说:“我们报馆有一位陈君,能够翻译。”王宠惠先生初不信,回到报社,命陈布雷试译一段,不失原意,遂嘱将全文译出,加以校正后交《天铎报》首先发表。翌日,《民立报》始知。该报徐血儿对于右任说:此文为《天铎报》抢先发表,可惜!可惜!《民立报》自创刊日起,即由于右任亲主笔政。民元,于右任出任交通部次长,举章士钊自代。民二,章士钊辞职,由徐血儿(天复)继任。民二,袁世凯贿买凶手刺杀宋教仁于上海北站。徐血儿大为悲愤,大呼讨贼。呕心沥血,为文讨袁,举国同情,为之激愤。陈布雷回忆:“徐血儿讨贼文中,有如下之名句:‘以一死而可以雪三百年之大仇,报为奴为隶之深耻,男儿何乐而不为!以一死而可以为子子孙孙造万世之幸福,男儿何乐而不为!男儿当以一人之死,救千百万人之生’!不久,徐血儿便以心力交瘁,呕血而死,于右任曾在‘民立七哀诗’中,哭之以诗:‘不哭穷途哭战场,耗完心血一徐郎,九州应共冤魂语,黄土无情葬国殇’!徐血儿为《民立报》而殉职,死在病榻,也可以说是新闻记者死于战场。”
陈布雷所译孙中