第15部分(第3/4 页)
的世界。
由于东西方文化有别,在东方这位大神被称为盘古,而在西方被称为上帝,其实都是同一人。
开天之后,盘古(上帝)身陨,身体化为世间万物。而灵魂化为四十九份,四散各处,最后转生成为东、西神话传说中的神明。按林汉的说法,亚伯拉罕三大教中的耶酥、先知,佛教的准提和接引,道家的三清、希腊的宙斯,北欧奥丁等等,其实全是盘古的灵魂分身之一。
不算这些“正派正统”的神明,各国神话中的妖魔头子,其实也是盘古的分身,比如希腊神话中的提丰,北欧神话中的芬里斯,基督教中的魔鬼撒旦,佛教中的他化自在天,这些皆是盘古的灵魂分身所化。
按林汉的说法,其实历史的真像是,这些盘古的灵魂分身无时无刻都想重归于一,但由于分身灵魂受世间不同人种的崇拜而独自成神,有了各自独立的思维想法,于是神话传说中的“神战”就这样产生了。
数千年前,一场空前的“神战”,诸神的黄昏过后,上面提到的神明无论正邪都陨落了。但这些神明的灵魂并未因此而消亡,随着时间的推移,无论正邪,逐渐融合成一个全新的存在,也就是今天的萨菲罗斯教的神明:加百列·萨菲罗斯,而在东方,他的化身则是玄武帝君。
拥有身体后,林汉加快了传教的速度。为了给这套教义学说圆场,林汉这半年来甚至下场写书。他从后世洪荒流的小说里东摘西抄,编写了一本反映上古时代神明间战争的小说,名为《众神之陨》,总字数超过五十万字,作为宣传的材料到处发放。
1931年,还珠楼主还没有开写后世修真流的祖师爷《蜀山》。林汉编写的《众神之陨》三个月前完工,而后大量地印刷发放。深知人性心理学的林汉假小说之名行传教之实,在亚洲华人圈取得了很好的效果。而在欧洲,这种将所有宗教一网打尽还给各宗教认个“祖宗”的作法,为他招来了巨大的敌视。罗马天主教皇就曾手持此书,愤怒地将萨菲罗斯教称为异端。而在中国和东南亚,华人圈里暂时只是将这书当成是一本类似“封神演义”的神怪小说看罢了,不过今夜过后,这一情况将会改变。
萨菲罗斯号现在就暂时搁浅在小港湾的浅滩上,他先前利用涨潮的机会进入港湾,最大限度地靠近这座新建的小村落,而后由于海水退去被搁浅在浅滩上,想要重新浮起,得等到下一次涨潮的时候。
这座位新加坡边缘的小村落,今年三月前是个只有几户人家的小村落。三月,林汉得了实体的身体,可以自由行动后,待“德意志号”刚返回基尔港,他就立刻命令信徒发电报给新加坡分部的何道泉,命他在这里早做准备。
何足道花钱在这里建了一座玄武真君的庙,而今天正是将“玄武真君”请入庙中的好日子(其实就是将雕像搬入庙中)。
为了增加神秘气息,林汉命何足道选择了午夜子时进行。为了增加影响力,何足道事前向当地的华人宣传,凡是今晚参加玄武真君开光请神的华人,“请神”过后,与会的华人每人发放一美元。
消息传出后,虽然真君庙地处偏僻,交通不便,但参加庙会就有钱拿的消息传出后,附近的华人立刻闻风而动,拖家带口的光临此地。天黑之后到午夜子时前的几个小时内,小村内竟聚集了超过两万人,人头涌涌的场面直把组织活动的吴小雨和何足道吓了一大跳。
位于海边的真武庙前,搭了一座祭坛,上面堆满了柴火,柴火下压着一大块装甲钢。这里离萨菲罗斯号的停靠地点只有三百米外,正属于其辐射的领域内。
三个小时前,“请神仪式”前的各式各样的娱乐宣传把戏就轮番上演。为了这场“请神”活动,林汉特地派人回中国,用重金请人以《众神之陨》为参考,编排了专门的戏剧段子,同时还根据中国各省戏剧唱腔的不同,进行分类的细化,演化出京剧版、黄梅戏版、闽剧版、越剧版等十几种版本。而今晚上演的,是首场演出,日后这些融合了东、西方神话大战剧情的大杂烩,将在中国各地轮番上演。
对于听腻了各种陈腔老调当地华人来说,林汉搞的这一套无疑让他们眼前一亮,加上事后有钱拿,现场有凉茶供应,窝头作夜宵,来到现场“看请神大戏”的华人几乎一个不离的全等到了子时。
临近子时,边上戏台上的神话大戏唱毕,正戏方才正式开演。
堆满柴火的祭台前,林汉从欧洲带来的十二圣女,外加三个妖道从各地运来的三十七名少女,共七七四十九人,围成一大圈,以对着祭台唱着林汉编写的“神曲”。
本章未完,点击下一页继续。