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面，点拨着吃了起来。自从混进体制里后，已经有好长时间没有吃过大排档了。一盘子生炒面下肚后，倒把肚中的馋虫给勾了出来，干脆再要了一个小火锅，又要了一份非常具有河湾特色的酸辣白菜，慢悠悠地品尝了起来。

正吃着，身后一只手就软软地落在了原小生的肩膀上。练武人的第一反应，让原小生连头也没回，便向那只落在肩膀上的手抓了过去，迅速站起，一个大悲手，略退半步，身体已经挤了过去，另一只手自然也不能闲着，顺势往身后人的大腿根部抓去。

“啊——”正当原小生要发力之时，忽然听到身后一个尖脆的女生，同时感觉两只手所抓之物，均为软绵绵的，大感不好，急忙松手脱身，转过脸来，才发现刚才拍自己肩膀的不是别人，正是马悦。

原小生就不好意思地在后脑勺上摸了一把，道：“你怎么在这儿呢？我还以为……”又给马悦让了个位置，问道：“刚才没伤者你吧。”

原小生刚才虽然并没有用全力，但用在马悦身上，也够她受得了，又抓在了那个地方。马悦的脸上就红一阵白一阵的窘迫，揉捏着被原小生抓的生疼的手腕，不无戏虐地嗔怪道：“你是不是把河湾县的人都得罪光了啊，怎么这么神经过敏啊？”

一句话把原小生问的倒不好意思了起来。说实在话，原小生在河湾县并没有得罪什么人，要说得罪了什么人的话，就只有桃园小区的那一帮流氓了。不过明枪易躲暗箭难防，桃园小区的那帮流氓地痞，也都不是什么好鸟。原小生并不是怕他们，但也不能不防。万一趁机暗算自己，要不是事先出手，也就得不偿失了。当然这些话，原小生也完全没有必要给马悦说起。

“你怎么在这儿呢？”原小生只好转移了话题问道，又搬了一个凳子，让马悦坐下来，问马悦要吃点什么吗。马悦就把双手摇的跟拨lang鼓一样，说父母从小就不让自己吃这种街边摊，也从来没有吃过，不过还是将筷子拿了起来，却没有夹火锅里的东西，拿起筷子，又放了下来，道：“我刚才回家一趟，路过这里，见你在这里，就过来看看。”说完又问原小生晚上住在哪儿。

原小生支吾了半天，也不便给马悦说自己至今还没有找到落脚的地方，只能给马悦说不用操心了，自己自有办法。马悦就说原小生太客气了，她那会所有的是住处，何不住在他那里，明天原小生要去哪儿办事，她用车送过去就是了，也省的再找地方。

既然马悦开口了，想推脱肯定是推不了了，要不然马悦肯定又要说原小生见外的话，弄的更加难堪了。原小生也只好点点头，算是接受了马悦的盛情。

第243章　回尉南云平用心　下

第243章回尉南云平用心下男人是理性的，女人是感性的。而感性的女人对社会、对人生、对自己，认识最清晰、最理性的便是对权力的认识。书生意气、不为五斗米折腰等这些对现实不满的理念，在女人的世界观里几乎为零。在五千年，甚至更长时期的男权主义社会里，始终处于从属地位的女人们，似乎在基因里都遗传了关于“权”的观念。她们对权力的认识，跟男人是完全不同的，甚至是截然相反的。在她们的观念中，非常现实地把权力当成了自由和lang漫代名词。因为无论在任何一个社会阶段，没有权力便意味着没有地位和自由。正所谓，人为刀俎我为鱼肉，被人扔在案板准备下锅，岂能还有花前月下、谈情说爱的资格。

女人对权力认识并不会局限于此，她们在认识的权力能带给她们自由和lang漫的一面的同时，也看到了权力这把双刃剑的另一面。她们冷眼旁观，发现一旦获得了权力，便会成为暴露在众目睽睽之下的众矢之的，会变成社会规范的傀儡，一言一行一举一动，皆要以约定俗成的规矩办事。既如此，又谈不上什么自由和lang漫了。因为自由和lang漫虽不能说完全不要规矩，但也起码要建立在一个相对宽松的环境当中，只有这样才能满足自由和lang漫的基本需求。

当然，虚荣心的作祟也是一个非常关键的因素，不过也只是个表面现象罢了，归根结底，还是对lang漫、对自由、对性的渴求。

为了达到这种目的，聪敏的女人便有了一个折中的办法，把对权力的崇拜转化成对男人的崇拜。希望躺在家里便能安安稳稳地获得一切自由和lang漫的途径。

而官场作为权力最集中的地方，就为女人们提供了一张舒服的温床，也为男人们一展身手，抱的美人归制造了一个浑水摸鱼的绝佳环境。官场女人没大脑不要紧，只要有胸便行，官场男人丑