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。至焦氏的年貌事情，又全的人口房屋，金砚悉知，船里去考究明白，切记，切记！”白儿等俱各应诺。虎臣等俱各放心。玉麟抚掌大笑道：“文爷神谋妙算，真服死人！又全是靳直一跳板人，更没疑忌。何仁籍贯静海，静海与天津只隔七十里，口音相同，怎算得这样周匝？”素臣把修下的书，交付金砚，吩咐：连夜起身，如此如此，到海边雇车，竟送入府衙去便了。金砚等各去准备。素臣令飞霞等制造软兜舆四个，用又韧又细又软又轻绸帛，双层密行，四角各设熟铜钩圈一个，周围一寸六分，中宽一寸三分。飞霞等依令去制备。成全、伏波回来缴令，素臣密问明白，复唤春燕、秋鸿嘱咐毕，即令多备绳索，并带一根长竿，同下船去，立刻开行。次日日落至困龙岛后，二十里外停泊，乘夜移入。成全等探明石碛之内，真个山古屈曲回抱，船藏其中，甚是隐密。素臣令成全带着绳索，从船边下海，屈曲而行，至岛后观日铜柱陡壁之下立住。把绳头拴缚自己腰内，拿着长竿，盘上大桅，另用绳索绑缚凑长起来，那长竿便直透出沙碛外去。素臣头结明珠，复盘上长竿之末，把眼光看准铜柱之首，定了测表，将腰间绳头解下，与成全扯直，便把桅接长，竿作股，绳作弦，用弦股求勾法，算出自船至铜柱下陡壁之脚为勾，共五百四十丈。复令伏波持绳头，立於碛内船边，把船放出碛外海中，仍上桅竿，定了测表，将绳与伏波扯直，仍用弦股求勾法，算出自船至碛，计九百丈。再用重测法，测出铜柱高一千六百二十三丈，除去铜柱，约长三丈，以高一千六百二十丈为股，两测共一千四百四十丈为勾，以勾自乘，股自乘两数相并，得四百六十九万八千丈，平方开出弦数二十丈有奇。暗忖：绞的两条丝索，尽足敷用；心中大喜。即便收拾竿索，藏过明珠，转船回岛。遇着顺风，刚到日出，已望见外护。谁料忽然狂风大作，海水起立，把船兜底一浪，直掀转来，船中所有都沉海底。成全，伏波是在海里睡觉惯的，只因浪猛至极，不敢起来。其除海师、外水，也都捞着板舵，各逃生命。独把一个不识水性的文素臣，掉入水晶宫里，与老龙王去讲究三角算法，绝无踪影了！正是：

擎天玉柱平空倒，驾海金梁着底沉。

总评：

迎銮之论，惟铁丐第一直截，第一便易，亦第一悖逆，第一不可行。以一用兵，即置亲父于鼎俎，即伤东宫之心也。然使汉高处此，必曰：智哉，此论可谓先得我心。夫一用兵而即置鼎俎，实未置诸鼎俎也，大公则已入鼎而伏俎矣，尚忍出分羹之言，几于进以薪而速之焚、授以刀而使之割，况未置诸鼎俎而旨曲全之计乎。故同一论出，而于铁丐，则为莽天之言；出于汉高，则固无妨于豁达大度也。噫！

铁丐云：不到十日半月，便救得皇上出岛，是已明说后文也，然尚属浑括。至藏在铁柜，则竟喝破木笼，对面挂画矣。而能住读者一笑置之，绝不觉其手挥目送之迹，方是妙手空空。

不到十日半月之说，奇矣。尤奇在发急赌掌而更发誓且摩肚也。自此哄堂一笑，起而乌龟之说复至，满堂大笑，并连小孩俱笑。两番大笑引起南征北讨之小笑，然后陪出素臣之狂笑。众笑为宾，一笑为主；笑者宾也，所以笑者主也。但写笑则笑之不已者，此书竭情尽致之妙，而总为一笑埋根也。读者但知笑所当笑，而不知笑其所以笑。则亦犹感子、念子等小孩之因笑而笑巳耳。

日京本性脱不了一个虬髯公，而立学校，开井田、逐僧道、拆寺观，要开创出三代以前世界，则熏炙素臣而得力者也。朋友讲习之功，顾不重欤。然此特为大人文国嚆矢。黄河一源，始于滥觞，斯言犹信。

修受降城，为控御元孽上策。东胜已不足据，况可恃延绥乎？介溪弃河套而杀曾铣，夏言每思往事，辄为发指。

素臣狂笑，以铁丐一盖，以玉麟一揭，随以摆饭隔而断之。不盖则太露，不揭则太灭，不隔断则非露即灭，无引而不发之妙矣。此三笔，缺一不可。

三国演义写在风一回云：只欠东风。十臣迎銮，至测量已毕，回身望见外护，则并东风亦不欠矣。乃急遇狂风而架海金梁，竟至直沉到底。读至此，鲜不以为章家离字之诀。至问其何以离之故，则更集普天下锦绣才子，穷日夜之以思之，鲜有能通其奥突者。文至此乃出于神而入于化。

若但借为离字诀，则素臣进民亦可，不遇风亦可，两字而生扭成文。此一切稗官所为，而非此之所屑为也。此书既写素臣遇风，则必有断断不可遇风之故。夫至测量已毕，并东风亦不矣，何以断断不可不遇风？此所由集普天下锦绣之才，穷日夜之力以思之，而不