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极妙，俺亦得多亲近文爷时刻矣！”素臣因有丫鬟仆妇，不欲红瑶为奉沃盥等事。红瑶道：“止有数日侍奉，不可更使奴辈代劳！”直候素臣睡好，在榻前叫了安置，方才进去。素臣睡去，梦见陈渊之妻慎氏，衣裳齐楚，颜面端正，舌收睛敛，近前拜谢，说有远行，特来叩别。素臣要止住他，只见一只斑斓猛虎，披着一头长发，俯伏于地。慎氏便起来搀扶，要素臣去骑那猛虎。素臣梦中一惊，忽然而醒。正是：

虎闻带发非因梦，鹿为寻蕉却是真。

总评：

陈寿之冤，自晋及今、历千余年不白。其间通儒达士、名贤巨卿，不可胜数。何故注纩垂旒，宣耳障目，与一切名烘学究，饶舌小儿，俱归浑噩，咸息无言也。间有模棱平反，亦系隔靴搔痒，其甚者乃复锻炼周内，切割而剉磨之。伤哉寿也！自古作史者之受祸，盖未有酷于斯者矣！玉麟等欲挖去瞎眼，飞娘并欲挖嘴，余于二者外，更欲截去十指，以谢半生隔靴搔痒之罪。

以”主”代”帝”，以”殂”代”崩”，而以”庆钟二主”句定”主”之即”帝”，以”中道崩殂”句定”殂”之即”崩”，真以鬼斧神工之技，成天造地设之文。而千载梦梦，无一人参透，此寿之所不及料也。乃古今论史者数百十家。所著述不啻汗牛充栋，无一人及此，而独于稗官中得此知己，此又寿之所不及料者也。余欲节录此回，刊作一本，陈诸当事，上之政府，俾得编入纲目，一表良史官之用心。而垂老病中，奋飞无翼，掩卷三叹，辄唤奈何！则唯有泥首匍叩，击节起舞，咋舌快心，不能己己而已！

表白温公，推原朱子，如火照物，如锥画泥。有此卓识，方可读史，方可论史。

论托孤一段，真知先主之心。彼孙盛者诚一不晓事之小儿，而迂儒无识，群然附之，读此当颜甲十重矣。

”寿一意进诸葛于伊尹、周、召，而后人顾欲抑之如孙膑、穰苴、颇、牧、起、剪”二语，足压倒古今冬烘头脑、强作晓事一辈人。

红瑶一段，最合情理。而千载读史绪贤，从无发此一论者，顾反以为挾嫌。此更陈寿之所不及料者也。

如许怪梦后，复有发虎，读者知为梦之余波，而孰知为梦之缘起。丝弦变白龙，何足喻其灵妙。

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第七十九回　为驱邪众女袒胸求赤字　因报德孤舟渡海觅红须

次日平明，红瑶先到素臣床前晨省，说道：“女儿夜里，梦见陈渊女人前来谢别。”玉麟在旁边榻上听见，连声诧异道：“俺夜里也梦他来别。”素臣因把夜梦也述出来。红瑶如飞下阁，去述与洪氏听。岂知洪氏亦曾梦见。玉麟等三梦相同；惟素臣梦中，多一带发之虎。大家惊异。

素臣道：“我常年不过偶做一二梦，怎这十日以内，就连得五梦，好生奇怪。”各人起身盥洗，丫鬟们传说上来，说：“外边各位爷们，都怪着老爷不放文老爷下去讲书，熊三爷还说要反进来哩。”

飞娘道：“有咱在此，他敢反进来！”玉麟掀髯大笑道：“这是他们情极了，也罢，每日早晚，俺们在阁上领教，日间仍去讲解，女儿们仍到半阁上去听罢。”素臣出去，飞娘把所讲《诸葛传》，从头至尾，述了一遍。刘、戴两人，面面厮觑，叹道：“人之才识相悬，乃至如此！文兄非某等之友，乃某等之师也！”时雍复问道：“诸葛瞻既系武侯之子，又能捐躯殉国，揆之善善从长之义，也该表扬他一番，何以略之如此？”素臣道：“瞻不进而退，纵邓艾入平地，以致绵竹之败；愎谏失机，遂至亡国。且蒋琬、董允俱能裁抑黄皓，而瞻不能。故张钦夫云：“瞻权兼将相，而不能极谏以去黄皓；谏而不听，又不能奉身而退，以冀主之一悟；兵败身死，虽能不降，仅胜于卖国者耳！以其犹能如此，故书子瞻嗣爵，以微兼见善之长，以其智不足称，故不详其事，不足法也！'朱子谓其论甚精，亦可见陈寿之权衡不爽矣！”时雍愈加叹服。有信复求讲《齐小白》、《鲁桓公》两回。

素臣道：“桓公，兄也；子纠；弟也；此程子之言，而朱子采入集注，盖必有道矣。”戴、刘俱道：“指桓公乃兄者，止有《汉书》一处，尚属避就诡辞，其余《公》、《谷》等书，俱云桓弟纠兄，寡不胜众，后不胜先，诡不胜正。程子之说，毕竟出于何典？”素臣道：“见闻异辞，传闻又异辞，经先传后；经圣传贤，故信传不若信经。《春秋》云：“公伐齐，纳纠，齐小白入于齐。'伐齐，纳纠，逆词也；以齐系小白，而不系纠，是夫子已定桓公为兄也。