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水夫人看完，向璇姑道喜，将书药递与素臣，说道：“汝妻妾俱已怀孕，此丹乃保产灵丹，我从前受过无药无稳婆的亏，今得此丹，不啻百朋之锡矣！”赏放未能出去。忽然的满天乌鹊，纷纷落地，成群作队，都飞入房，也不顾房内现挤满了人，成十成百打着团，接着翼，黑压压直裹，进来。秋香怪叫，躲入后房，众丫鬟俱大惊失色。正是：
乌鹊知机参造化，圣贤谨读位乾坤。
总评：
《水浒传》住诸罡煞上山，每先立功。锦囊打雌雄二虎，绝似其意。而非但打雌雄二虎，实为辟峒得藏生根。则《水浒》之意极浅，此书之意极深。秃虎之横极矣，非得锦囊以杀其势不可。噦了一声，说道：“好臭！”雌虎亦不得发威起势。读毕为之抚掌称快！
素臣面熟，却想不起那人；那人亦细看素臣。此必有故而卒不可得。书中每多如此闷人之笔。天地间凡是好书，必有闷人之笔，但不若此书之触手即是耳。
孩子惫赖，素臣且为所愚，可欺以其方也。而非受此欺，不贪泉何由而得？俗传藏银有神，此孩子其即守藏之神也欤？
石壁如何打得开？缘恃有神力。而屡作欲罢之势，则又作者设身处地，一定情理，不徒行文中曲折也。若一味蛮打，绝无转关，便成一莽夫矣！
水中窜出白蛇，常事耳；而蛇头一击粉碎，如水晶玻璃散落如雨，则奇之至者矣。蛇头已碎矣，蛇尾尚能带素臣手入泥，皆属极无情理之言。而结归藏银，则又似有情理。真文家之宝。
银为赈饥而设，赈饥又为民变而设。激变之人，已伏于回首分银被救之内。祸福依伏之道，文章联络之法，两擅其胜。
素臣除灭佛老，去数年之大害，正亿万世之人心，所当集贤备福以报之，即居处之末亦非常人所得同者。故浴日山庄，别有天地，以供母兄妻妾之隐遁游赏。而犹必开辟温泉、芝室，以快其心而沐其体，所以劝人黜异端崇正学之意深切著明矣。治犹南北赐第，皆视此加胜，则此回又一百二十回及一百三十九回之嚆矢矣欤？
柔讷两对虽平，为鸾凤麟鳖之嚆矢，此先河后海，古文之秘。
鸟鹊入房，打囿卷翼，是何缘故？读者澄思片刻，再读后文，方不辜奇书，方是能读奇书者。
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第六十四回 浴日山设卦禳风 不贪泉藏银赈粥
水夫人道：“鸠知雨，鹊知风；鹊不避人，而群飞入房，必有疾风。”素臣道：“孩儿夜观乾象，见岁星箕宿，光芒四射，飞荡异常，亦系大风之兆。”田氏道：“数月以来，天气闭塞，塞久必通，其为风兆可知。”素娥道：“今年厥阴司天，原主有风。”湘灵道：“《天外奇谈》载：西晋时，有鹊数万，飞入人家，即有三日大风，拔木飞石，吹居民数百家入海之变。”璇姑道：“奴幼时闻乍浦地方有大风，吹人上天，吹屋入海，也说是三日前有飞鹊之异。”难儿道：“奴见鹊飞入房。袖占一数，风起应在戌时，至次日辰时即止，主有大灾，二相公当设法禳救。”素臣正待回答，秋香跑出来道：“木四姐说是今日戌时起风，是一些不错的。”素臣道：“这又奇了！你这丫头如何知道？”秋香道：“天要发风，秋香两腿，隔一日前先就发痒，时刻不错；昨日戌时，腿上忽发奇痒，故此知道。”小躔掩口而笑。水夫人道：“老身推以物理，玉佳征诸天象，媳妇们或以意揣，或以术推，或搜记载，或述传闻，皆不若秋香之近取诸身也；人身一小天地，未有天时变于上，而人事不应于下者。《中庸》云：‘致中和，天地位焉。’又云：‘至诚如神。’天人志气感应之间，本有丝毫不爽者；只缘私欲锢蔽，把得之于天者丧失尽了，遂致与天相绝。若果清明在躬，则即人即天，岂有不前知的？秋香虽不知这种道理，而因痒知风，即愚夫妇之与知与能，天人感应不爽之处；此玉佳等推测之术，近而可征，确而有据也。”素臣领受指示，欢然