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璇姑等初时亦疑水夫人为过当，及听说许多道理，便觉爽然自失，听到后来，愈觉有味；回想自己初时欣喜得意念头，真妇女童稚之见，不觉愧悔交集。田氏是常闻教训，尝熟江瑶柱的人，细细咀嚼，更觉津津满口，其味无穷！因一齐敛衽道：“谨依慈命！”秋香说这番唐突水夫人的话，不加斥责，紫函、冰弦是见惯的，还不以为怪；晴霞、生素见过一两遍，虽足怪异，亦不为甚；独有璇姑带来一个宫人，名叫小躔，满心怪异，竟形之眉目，不觉满面都有怪异之状。水夫人心知其故，且此番秋香说话，更比从前放肆，亦不便置之不议。因向璇姑等说道：“秋香这丫头，屡屡没规矩，我俱宽恕他，不加扑责者，其中有个缘故，听我道来。”正是：
敬爱真能及犬马，死生曾不改心肠。
总评：
奚囊诉出苦情，更得素臣实之以所闻，令人忠义之心油然而生。此出色写奚囊，与前回撞进代打、乱捎乱滚印证合一，以后亦俱以上等笔墨写之，此所以视尹雄友朋，皆有夷然不屑之意也。作者于素臣妻妾、朋友、亲知、仆婢俱如意抬写，而妾如璇姑、友如长卿、仆如奚囊尤极力抬写，以作第一层衬托者。
水夫人慨然叹息一段，透辟深挚，其感发贤智、愧励不肖者，至切至显，断阿锦功罪，铢两悉称，以此著为典论，吾无间然。奚囊连向玉奴磕头，但觉其妩媚可爱耳。秋香乃笑其怕婆，可谓不解事、没心肝。婆子因奚囊拜王奴，即以诚能动物，刑于寡妻，提撕素臣、水夫人，真是不肯放过一事。
难而突如其来，即点士豪籍没之事，心灵手解，亦心手俱调。
写浴日山庄便直辟出一处桃源，令人眼赤心热，恨不插翅飞入，乃即水夫人一番议论，作千百斛冷水。兜头连一连二浇之，顿觉冷气入骨，此为造化在手。左氏时有此种作用，子长、孟坚即未道及只字。
剖别性命主静无欲一段，如秦镜高悬，百怪走避，虽使老庄复生，何从置之？不知数千百年来，何以如出—口，谓道德经与吾道相合而有助也？作者本领固在真西山先生之上。
水夫人云：“凡事未然者，皆是虚境；阅历过，乃为实得。”此孔子、曾思相传，实学与释氏判隔云壤者。论语先行其言，而后从之；大学致知，必本于格物诚意，必要诸修斋；中庸学问思辨，必归于笃行。释氏则一悟便了，素臣之辟邪，得力于母训者多矣。
小躔初入，药笼合与泡制，故以怪异。秋香发之，若怪为不怪，便无味无性，牛溲马勃之不若矣。虽欲泡制，孰从而泡制之。
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第六十回 三女明婚鸾谐凤合 一人暗卜夫贵妻荣
璇姑等亦因秋香唐突无礼，不加斥叱，不测水夫人之意，今水夫人说有缘故，大家肃然起敬。水夫人凄然不乐道：“这秋香，是先姑木太夫人房内伏侍的一个小丫鬟，先姑易箦时，秋香年止十岁，吩咐我好好看待，不要打他。我因记得先姑遗言，故从没打过他一下，连重话也不轻易说他一句。他渐渐放肆起来，全没规矩，好劝他不听。又怕纵坏了他，才拨他去伏侍大媳，管束管束，没有大不好处，便不许打骂。以致骄蹇自由，每每出言无状，皆为此也。”因在贴胸。取出一个锦囊，囊内贮着一方小小玉印，上面刻着“如日之升”四字，道：“这是木太夫人所遗，留我作念的。”说罢，流下泪来，因付与田氏等观看。田氏等传玩感叹，仍送还水夫人。水夫人仍放入锦囊，贴胸藏好。璇姑等亦如拨雾见天，疑团尽释，孝敬之念，油然而生。难儿心中尚有所疑，起立敛衽道：“太夫人纯孝之念，令人感泣。但木太夫人遗言，固当仰承；而君子爱人，不为姑息，若但遵遗训，一味宽容，恐又非木太夫人慈爱秋姐之意。古人以善继善述为达孝，不识其中更有权衡否？”水夫人大喜命坐，说道：“四姐能问及此，异