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第119部分(第3/4 页)

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的死忠,也没有死光,他们也许首先会考虑保存自己,但是如果有机会,他们也会很高兴地看到自己倒台。

“哥达菲酋长,可以开始早课了。”刚刚得到的两个妻子帮他穿好衣服,女人一长一幼,三十多岁的一个是前任的妻子,二十不到的一个是前任的女儿。

女儿对这样的情况很是痛恨,虽然母亲努力帮她化妆,但还是难以掩饰她红肿的眼睛,更不要说她那个痛恨的眼神了。

不过哥达菲并不是很在乎,他的行为符合游牧民部落的规矩。

因为长期受这种文化的束缚,女人中的大部分内心也已经认同了,稍微过一段时间,或者生了孩子,她也许还是记仇,但是也不会日思夜想了。

而年长的妻子已经放下了,虽然丈夫的名字没变,但是这位妻子觉得相比前任,现在的这个丈夫要上进的多,前一个哥达菲已经许久没有早起祷告了,每日的十功也都是敷衍了事。

而这个现任,却在她的记忆里,就一直那么认真地做功课。

而且这个哥达菲虽然接收了妻子和女儿,但是把前任的女奴都赏给了几个作战勇猛的手下,还有不少玩物也都毫不吝啬。

哥达菲点了点头,他检查了一下自己,确保穿戴整齐,仪表堂堂。

显得庄严稳重对所有首领都很重要,对地位还不稳固的篡夺者尤其重要。

他一走出自己的帐篷,周围负责守卫的亲信卫士就纷纷行礼,然后是在营地里行走的其他人。

这就是权力。

这种感觉真是让人陶醉,这就是为什么权力让人发狂,让人不顾一起地去争斗。

“辛苦了。”他对肃穆的护卫挥手示意,和前一个哥达菲不同,他陶醉于权力,但也更懂得给予尊重。

他甚至对那些正在努力工作的奴隶也点了点头,还勉励了他们几句:“好好干,女人和食物都会有的。”

奴隶们依然如往日一般,不停地用木桶从井中提水,这个工作是人停,桶不停的。

在吴忻穿越前那个世界,人口压力导致抽取地下水太多,以至于产生了倒灌地下水的需求。

然而在这里,非常让人困扰的环保问题并不存在,没有机械和魔法的帮助,人力不可能让地下水位损失太多,所以对于游牧民来说,尽最大努力抽水就是了。

哥达菲一边和他的支持者打招呼,一边回忆着在吴忻新建的村镇中,见过的那个畜力水井兼磨坊。

他思考者,如果在自己的井边建立这么个一个建筑,能给自己的族人带来多少方便,能给自己带来多少收入,又能带来多少威望。

他想要这个建筑的技术,他也相信自己能够得到这个技术。

那个英俊的小术士很快会来求他。

在他的护卫的外圈,那些窥视他地位的其他实力派也渐渐到来了,他们一个个很不情愿地从女奴身上爬起来,对这种虔诚的宗教活动厌烦至极。

哥达菲在心里冷笑,他就希望自己的竞争者是这样的货色。

三级牧师,加上他原本的武士等级,他算得上是“中坚”级中比较强的了。

星月之主不像真神系的神明那样,有比较明确的教条,祂对牧师和信徒的评价更直接。

就是根据各种礼仪和祭品,以及是不是能够扩大祂的信仰。

依靠这个实力,哥达菲自信自己能够控制部落,只要的黎波里港的那个术士无法插手就是了。

他虽然不知道吴忻在哥达菲之死中到底扮演了什么角色,但是吴忻后续挑动几个儿子内斗,迟迟不宣布支持谁的行为,对于他这样的枭雄来说,那就是吴忻想要控制他们部落的证据。

他的判断当然是没错的,所以他早在控制这个部落前,就开始勾搭那个默罕默德。

他挤出自己有限的资源帮助他建立了自己的组织,还为默罕默德穿针引线,在周围几个已经初步臣服吴忻的星月游牧民部落和默罕默德之间建立了联系。

虽然几家部落一共只提供了五六十个骑手,但是考虑到的黎波里有限的实力,以及移民本身士气可用。

哥达菲相信,吴忻会为此焦头烂额。

不论是情况怎么发展,是吴忻接受“请愿”,让内部出现分化,还是他选择对默罕默德发起攻击,他都会需要哥达菲部落的支持。

这样的话,就不是的黎波里港插手哥达菲部落的内政,而是哥达菲部落着手渗入的黎波里港了。

他自信自己插手的程度刚刚好,既让

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