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美洲原住民简直不算是人，这些原住民对西方传教士表现出来的顺服态度，令“理性的生灵无法忍受”。

世界的现代化登山赛，与西方的对外征服史重合。有如神佑，在登山赛开始之初，欧洲入侵者就有了一场梦幻般的胜利，人数很少的一小股白人，几乎在一夜之间就征服了南美洲阿兹台克和印加两大帝国，这是殖民时代开场时一段激昂狂放的序曲，一个令西方永远陶醉的记忆。此后，整个非西方世界，都陆续从西方的野蛮攻击和狡猾欺骗中，见识了这个一手拿火枪一手拿《圣经》的白色怪物。

还记得好莱坞大片《现代启示录》结尾处的那个片段吗？威拉德上尉杀死了科茨上校，在火光中走出那座土庙。注意导演弗朗西斯峥撇ɡ�才诺木低贰���械耐林�谘寡沟毓蛟谙旅妫�蛏彼懒死仙竦男律癖硎境挤��陕薏�蒯杜瓦尔饰演的威拉德上尉，一手拿着砍刀一手拿着书，目光炯炯地从台阶上一步一步走下来缮

几个世纪里，西方人始终摆脱不了救世主情结，每当他们想要自我打扮一番时，也总是拒绝不了这个迷人的俗套。

中国地处远东，与西方的接触，相对世界其他地方晚了一段时间。但无论早些接触到还是晚些接触到，对白色怪物最初的印象基本上是一样的：一边野蛮血腥地烧杀抢掠，一边嘟嘟囔囔地抱怨，而且一旦发现你竟然接受了它的抱怨，它就会立刻充当起老师的角色，几本书教下来，让你深信不疑：它就是被上帝派来拯救世界的。跪下吧，你们这些异教徒！不听话就全部杀死你们！就像我们在南美洲所做的一样！

现代心理学有个发现，很多的人类行为，或多或少都与恐惧这个最原始的心理情结有关。婴儿为什么会笑？因为你把他抛起来的时候他恐惧极了，但你马上把他接住了，紧紧抱住了，恐惧顿时消失，释然之后，嘎嘎大笑。同样道理，西方人来到面前时你恐惧极了，但他们没有杀你，他们和蔼地教给你知识，晓之以道理，抚之以安慰，恐惧顿时消失，释然之后，无论真伪好歹，所有知识一律囫囵吞下。

受教育和挨打，密不可分地交织在一起，基于恐惧心理的学习定式，伴随着教育的全过程。结果是什么？在几乎所有后发国家的学界，学生们的屈服和顺从，海枯石烂永不变，西方老师们不受质疑的歪理，海阔天空任自由。

总结一下：一个后发国家，如果本国的传统根深蒂固，又遭受过西方的沉重打击，而且在西方的征服之下被迫转型，那么，若没有出现特别的情况，该国的学界，在认识西方的问题上注定会存在问题，不大会顺利建立起博弈式的学习方式，也不大会发挥出本国的洞察力。

中国也是后发国家，这一基本估计，对中国也完全适用。

三、否认“西方统治联盟”存在的糊涂蛋（1）

不仅失去了洞察力，屈从者有时连起码的常识判断也保持不住。

在南太平洋，西方人刚刚到来时，看到的是没有钟表、没有书本、没有蜡烛，物质极贫乏但却极其快乐的原住民，他们那种无忧无虑的慵懒和满足，让终日奔波的西方人自惭形秽。但不久，这些毫无抵抗能力的海岛，还是统统成了西方的殖民地。在很长一段时间里，殖民征服没有带来任何现代化。某个欧洲长老教会甚至把一个岛国变成了中世纪的苏格兰，规定人民不准唱歌、不准跳舞、不准抽烟喝酒、不准过放松的生活，只许工作和上教堂，从此，千百年的快乐传统，沉没海底。

面对一群中世纪的传教士，加上一群打家劫舍的恶棍，还没有看见西方的政府军什么样，自愿屈从的南太平洋，就把自己的土地交给了蜂拥而至的白人土匪。

1。挨打者难以明白

几百年的登山赛，你追我赶打打杀杀一路下来，领先的西方国家合成了一伙，形成了一个“统治联盟”，成为了世界的统治者。

后发国家的学界，无论哪一派，亲西方派还是反西方派，不至于连这个基本事实也不能确认，或是不肯承认。袁伟时教授在2009年的春天里，言之凿凿地宣称：这个世界没有领导，也没有附庸，殖民体系早已瓦解，现代国家一律平等。嘟！我们只好宣布，暂时把袁教授们排除在讨论之外，因为这些“超前思想家”或“超后思想家”似乎并没有生活在当今时代，我们也顺便祝愿他们那个时代真的这般美好。

挨打者为什么糊涂？有这么一个重要方面，似乎不大被人提及：从西方开始侵入非西方世界，到最后完成了全部征服，整个历史过程虽然历时数百年，但在被征服者方面，却没有太多的时间和