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第184部分(第1/4 页)

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事。”

夏芍噗嗤一声笑了出来,这小子真毒舌。人多了作法就叫耍马戏团?还听鬼故事,呵呵,果然是个没长大的孩子。

一旁的吴淑吴可姐妹也忍不住笑起来,看着温烨的眼神很宠溺,明显是把他当弟弟看待。

这小子牢『骚』完,才发现跟他说话的是师父海若,顿时小眼神一飘,不太自在地哼了哼,又补了一句,“咱们要保存实力,不能叫人知道了底细。后面不是还有个怪道士么?让他去!”

“小烨。”吴可偷偷一拽温烨的衣角,眼神瞄去身后,就怕后头那俊美的男人听见。

男人耳朵里塞着耳机,前方是老汉疯疯癫癫的场面,他却一副听音乐很陶醉的享受神态,明显没有出手的打算,也像是没听见前头某位小朋友的毒舌。

但夏芍的目光若有似无地在男人翘起的唇角上掠过,总觉得他是听见了。

这时,前头余氏的弟子已经按住了老人,并通过元气调节了他身体的阴阳气场,助他略微安了安神,这才抬头看向余薇。

余薇的辈分在余氏一脉的弟子中无疑是最高的,且她也是三十名弟子里天赋修为最高的。那几个按住老人的弟子目光敬畏地看向她,等着她来发话处置。

余薇仍是一身红火裙子,大波浪的头发披散着,阳光下魔鬼般的身材。她冷淡垂眸看向老人,略微俯低身子看了看他脏兮兮的脸。这一俯身间,胸前的波涛呼之欲出,直夺人眼眸,站在她身后的王洛川眼神轻浮地瞄去,吞了吞口水。一旁的曲峰则眼神看向别处,不发一言。

老人坐在地上,身旁有人扶着,本略微安了安心神,但眼神里的虚浮刚刚定下,目光聚焦到余薇这一身红火的打扮,立刻就又『露』出尖叫的表情,拼命地往后退,手脚狂『乱』地踢着,边惊恐地躲避,边癫狂喊道:“我不是你老公!我不是你老公!别找我,别找我……”

“噗!”夏芍身后传来一声闷笑,她转头看见,见那怪道士的唇角的笑意还没收住,见她一眼望来便宣了一声“无量天尊”的道号,然后无辜望天去了。

在场的很多人都有点想笑,只是使劲忍着,余薇的脸却是黑了。她一皱眉头,有些恼怒地道:“人魂游离了,谁给他收收魂!别让他『乱』叫了!把他弄醒,问问村子的事。”

余薇转身走开,明显不想亲自动手。

叫魂的事在民间通常带有『迷』信『色』彩,有小孩子哭闹不停的时候,老人都会说:“这是受惊了,抱着去屋后叫叫魂就好。”究竟这么做有没有用,道理是什么,已经很少有人能弄得明白。

其实,现代灵魂医学对灵魂的认识并不认为是人死之后的鬼魂。所谓灵魂,是由蛋白质、dna、rna等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象,它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。

这是一种精神层面的研究,许多宗教都有其独特的解释。就国学道教和中医认为,人的元神由魂魄聚合而成,其魂有三,一为天魂、一为人魂、一为地魂。

无论是魂还是魄,都只是一种叫法,实为人的一种精神体现,依附于活人躯体而存在的精神。

所以,民间所说的“叫魂”,其实就是安神。

为老汉安神的弟子是余氏一脉义字辈的,他从行李箱里翻出道士的行头穿上,手里执『荡』魂铃,步伐奇特,口中念念有词。

铃铛声音清脆,配合着那名施法的弟子奇特的步伐,有种奇妙的节奏感。

很多人都看到过道士作法,感觉步伐混『乱』,形似癫狂,以为那是胡『乱』走的。其实不然,那种步伐叫“罡步”,是道术中很重要的存在。

罡步说简单一点就是用脚在地上走出一遍洛书的数字路线。而河图与洛书是阴阳五行术数之源,连周易都可追溯于此。

作法不同,走的罡步也不同。就此时来说,弟子走的是九宫罡步。就是在踩踏行走之间,划地布局,形成一个九宫格,踏北斗七星方位,以元气调和阴阳五行。

『荡』魂铃摇得并不吵闹,而是慢而清灵,像是在和着清风的一首催眠曲。这对受到惊吓、精神涣散的老人来说,确实是安抚心神的妙法。

而随着那名弟子缓慢地走着罡步,调和四周阴阳气场,老人周身混『乱』的元气在明显地渐渐恢复,人也从癫狂状态中安静了下来。他坐在地上,一开始还眼神涣散,渐渐的便慢慢有了神采,过了约莫半小时,他总算是眼珠子动了动,开始看人了。

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