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还在小舟上时，她为了消解江陵紧绷的神经，曾经半开玩笑地说他们似极了举家出行的三口，她还问他幼时是否玩过过家家的游戏，最后还叹着气说她的童年时光都在独自练剑中度过，从来没人和她玩过拜天地带娃娃。

于是他终于笑着回了她一句：“想玩儿么？只要想玩儿，何时玩儿都不迟。”

作者有话要说： 演员的基本素养~~~

☆、28　殊途同归

卓家集是个依长江水运发展壮大的集镇，说大不大说小不小，顾名思义，这里的人们大都姓卓，追溯先祖都是同姓一脉。和长江沿岸多如牛毛的集镇并无不同，依山傍水的小规模村寨以镇子上的市集为中心七零八落四散周边，算不得有多热闹，也谈不上有多冷清。

若说卓家集究竟哪里与众不同，便只有一点不得不提，那就是姓卓的人们无论耕田捕鱼，亦或做什么其他行当，却个个身体精壮孔武有力，街上随便拉来一个小伙子一个大姑娘，都能面不改色心不跳地给你耍上一套威风八面的拳脚——并非花拳绣腿的上好的拳脚。

所以卓家集这个地方其实异乎寻常，贩夫走卒有，行脚客旅有，江湖人士——也有，只不过这些江湖人士通常选择低调行事，隐藏得极为深沉，绝不轻易出手，以他们瞧得起见你，你却瞧不见他们的方式匿身于市井之中。他们追求传说中的小隐隐于野大隐隐于世，差不多就是这个道理。

除非，有人寻衅滋事，有人挑拨离间。这时深藏不露的武林高手们满腔的激愤便会喷薄而出，为了所谓的江湖道义实际的鸡毛蒜皮亦或者根本的风马牛不相及抛头颅洒热血，所以你才时常能见到一语不合大打出手的两人三人甚或许多人。

浴血奋战也分很多种情况，交手地点更是不尽相同。不过按照江湖人士的生活习性和出没范围，大致上还是可以求同存异，将各种常见情形粗粗划分类别。

第一种情况叫“以一对一”，快意恩仇的说法是决斗，简单直白点说就是单挑，通常适用于战力水平旗鼓相当的两人。酒楼客栈妓院小巷，乡野田间密林山巅，都可以是二人决斗的地点。对决双方死生自负，可以点到即止也可以力拼到底，点到即止一般不伤和气，力拼到底则可能两败俱伤。绝顶高手之间的对决时常采用这种方式，但一般人能有幸一睹这种对决的机会却是微乎其微，因为绝顶高手大都是世外高人，世外高人大都神龙见首不见尾。

第二种情况叫“以多对多”，以两拨人马持械激斗最为屡见不鲜。你砍我一刀我捅你一剑，混乱之中杀红了眼睛还极有可能被自己人误砍误捅，死伤无数血流成河。大帮会吞并小门派的最后一步通常就是以这样的杀戮终止。少数懂得审时度势的小门小派会屈附于大帮大会之下阿谀奉承逃过一劫，但多数自诩高风亮节的掌门舵主们却平白葬送了手下门人的无辜性命。好事之人以讹传讹添油加醋，便总有某某帮血洗了某某派，某某会清剿了某某门，某某掌舵将某某把子大卸八块的传言流于江湖。

第三种情况叫“以一对多”——凶残粗暴地说，也叫被人群殴。双拳难敌四手，何况还有六手八手十几手，这种情况最糟，尤其是在你本就理亏的时候，那一涌而上的正义之师更可以理直气壮地对你不留情面，因为即使是围观的路人也有可能突然心血来潮手脚发痒上去给你一拳补你两刀。

这种情况就是最易引人围观的情况，人们总是对打架斗殴惩恶扬善这种事情喜闻乐见，不止喜闻乐见，人们还要大肆宣扬奔走相告。于是随着前来瞎凑热闹的人越来越多越聚越拢，落单的一方往往更加处于弱势，很可能就在这一役中被敌方七手八脚地卸掉了胳膊扭断了腿，末了还会被路人拍手叫好地不屑唾骂一声——“活该”！

此时卓家集中心并不十分热闹也并不十分冷清的大街上，正四脚朝天躺着一个“活该”的人，围观的人群将并不宽敞的街道堵得水泄不通。街道上叫卖的商贩们丢下了手中的摊子涌了上来，巷子里谈天的妇孺们丢下了手中的篮子涌了上来，店铺里跑堂的伙计们丢下了手中的盘子涌了上来，正是因为有了各路人群蜂拥而至的层层围堵，这并不十分热闹的大街此时热闹得好比天子脚下京师里最繁华的街市。

若非是这“活该”的人，卓家集上的本地人或许根本不会察觉原来自己生活的土地上竟有这许多的外来人，途经此地的客旅也会大为惊叹，原来这个普普通通的小镇上的居民，竟然蕴藏着如此之大的武斗之力。

“活该”的人，早已血肉模糊面目全非，“活该”的人，此刻已是一个死人，