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李洛此时已经非常肯定了。但这个星球上的修真者都是没有办法修炼元婴的，这是一个常识，不知道从什么时间开始起，元婴就修练不出来了。

从道理上讲，一个修真者过了结基期，炼成了神丹，下一步就是修炼元婴，大成之后就是到了元婴期。

但，据说这是很早很早以前的事了。福伯曾经和他讲过这件事，告诉过他，很多的修真者都是要修炼元婴的，这个星球的人不知道怎么回事，就是修练不出来。

不过人的智慧往往就是在被逼无奈之之下才被挖掘出来的。

那些修真前辈他们发现到了结基期之后如果不能踏过元婴期，那么修真这条路就算是断了，一辈子都会停留在结基期。经过无数人的辛苦研究，再经历过无数次的失败之后，终于让他们找到了折中的办法，那就是不能修炼元婴，但可以炼神。

只要让自己的心神达到一定的境界之后，就能冲破第二关，进入第三关。

修真是一条路，这条路上有无数的关口，只要一个个冲破，达到渡劫期的后期，度过天劫，就可以实现百日飞升。所以，他们得到了一个结论，那就是炼神可以替代元婴，达到化天境，方向就肯定是对的。

事实上，的确是冲破了第二关，虽然不修元婴，但仍然能让修真条这条路继续下去，而不至于断绝。

第一个使用工具的人是伟大的，因为这是一个划时代的想法，但紧跟着学的人就一般了。用炼神代替元婴也是一样。做法本身非常容易，还是按照以前的路子走，只是在到了结基期后期的时候，把原来修炼元婴的方法改成修炼心神。

虽然达到化天境的人不多，但出现了。那就是说成功了。

所以在这个星球上的修真界，所有的修炼功法到了第二个重要关口的时候，也就是到了要冲破结基期的时候，他们都有两个方向，一个是去修炼元婴，第二个就是修炼心神，但修炼元婴的人都失败了，但修炼元神的人很多成功了。

李洛问福伯为什么会出现不能修炼元婴的问题时，他竟也表现出从来没有过的迷茫和不解，并不完全明白这到底是怎么一回事。而且每当李洛问起这个问题的时候，福伯就显得很担忧，一股说不出的惆怅和无奈。因此，李洛问过两次之后就再也没问过了。

现在，元婴出现了，而他从来没有去修炼过元婴。

李洛开始感觉自己体内尚未修成的元婴似乎非常的不甘心，好像是被困在大阵里的人一样，一心想要冲破什么关口，但始终不能成功，罪痛苦的还是李洛，因为他体内的真气被消耗的太厉害，而现在从聚灵阵吸收的真气已经不再适合自己的修炼。

也就是说他现在消耗一点就少一点，而且完全得不到补充。这种情况让利落再也不敢放心的修炼下去了。万一元婴没有修炼成功，反倒把自己多年的修为搭进去，那就太不值得了。但该怎么办呢？

李洛没有选择在这个时候出关，而是坐在那里入定般的进行思考，他想弄明白这一切到底是怎么回事，但始终不得要领。尝试用《九天》的办法去吸收真气补充到自己的体内，结果还是一样，仍然不行。

虽然那颗金珠进入到了元婴内部，和元婴化为了一体，但它的能量也想被封住了一样，再也无法调出，不管李洛使用什么办法，始终都不行。

经过近两个月的修炼，李洛感觉自己虽然已经到了渡劫期，但虚有其表，真元力的消耗让他虚弱不堪，李洛心想如果碰到了强敌，恐怕现在除了逃跑没有别的路好走了。

李洛尝试着分神进入到内丹中去，想看看到底出现了什么问题，也是毫无头绪。李洛修炼的《宗神典》是没有修炼心神这个说法，冲破结基期，就是修炼元婴，但福伯告诉他修炼元婴没有意义，于是就按照《万法录》上的一个功法，去修炼了心神。

现在李洛决定按照《宗神典》上修炼元婴的方法试试看。元婴和内丹到底有什么不同，《万法录》上倒是有很明确的记载，那就是能量的不同。

内丹对真气的消耗较之元婴要少很多，而且不用那么精纯。但炼神也有它的难处，这个境界要求的是心智空明，这一点讲起来容易，做起来很难，很难。很多人就是没有彻底弄明白到底什么是心智空明而一生停留在结基期。

修炼开始，无一例外的都要吸收天地灵气，李洛放弃了大阵，尝试用《九天》去吸收天地灵气，然后用《宗神典》的方式去修炼元婴。

但当他尝试着打开身上的孔窍，吸收天地灵气的时候，让他心凉的一幕发生了。