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的感觉进行描述和再分析，这说明了人这种生命与他所处的生存环境环境的关系发生了变化，人类越来越多地运用一些概念、定律、逻辑从抽象的层次来理解这个世界中的各种存在，大脑不仅反映事物的表象，还反映决定这些表象背后更本质的东西，以及事物之间的联系。

人在自然界观察和感觉到的不过是一些变化着的颜色、形状、气味、声音和质地，然而大脑却能将这些东西以定义的形式抽象出来，并且将这些感官观念相互关联起来，去认识各个存在实体之间千丝万缕的联系。对于一个物体，人不仅要从表观上进行判别，知道它的形状、颜色、质地，还要知道它的属性、构成、与其它物体之间的关系，同时也能分析它的内在构造和元素构成，从本质属性上对它进行定性和归类。对于一种生物存在，人不仅研究它的外在形态和行为，还要研究它在自然生态体系中的位置和作用，它的生理构造和环境的关系。对于一种现象，人不只满足于它给自己带来的感受和印象，还要了解其形成或产生的原因，演变的过程。人的智力能够超越感官的范畴，达到理性的层面，人不满足于认识事物的表象，而且要透过表象认识事物的内在本质。

人的大脑不仅仅协调人体各组织行为，而且还是抽象的思维、感情、想象和价值的中心，人脑的思维能够穿透到感官现象的背后，并且达到能处理纯粹的思维层面。这些纯粹思维包括通过数字、文字、符号等形式的推理与归纳，也就是在抽象的层次上对事物进行描述，发现事物存在的形式及其内在的联系。人脑最突出的特点就是能将感官从外界接受到的信息进行抽象的描述，并达到处理纯粹概念的思维形式。

脑组织是生物发展到一定阶段的产物，是动物体内的神经中枢系统。以往人们视大脑的活动为精神范畴的东西，但如果以生物学理论去理解所谓的精神活动，精神活动不过是生物脑细胞之间的关联运动。脑组织中的基本单元是以亿万计的脑细胞，动物的感觉、认知、思维和记忆都是由各种脑细胞互相协同执行的。大脑是一种复杂和精密的生物系统，脑细胞能够对感官信息进行加工和传递，以生物形式来执行如计算、推理、记忆这些功能。尽管今天人类对大脑的认识还有限，但人们可以从现代细胞学的研究做出这样的推断，大脑的各种功能是通过脑细胞内分子形态的变化来表达的，这其中必定包括了一系列物理的和化学的变化。当然，这里也不是将精神与物质简单地等同，因为只有当物质以某种特定的形式存在，这时它才会具有精神的属性。

人的大脑始终处在“工作”状态，甚至在人的睡梦中。人的一举一动都要通过大脑，人的行为和大脑有这样的关系，经过了思维、决定、行动、再思维这样循环反馈的过程。大脑的思维活动贯穿于人的所有行为，不论大事小事，这些活动有时紧张，有时松弛，大脑不断地进行判断和选择。对人而言，思考问题有时并不受自觉意识的控制，而是出于生物本能，只要感官信息进入大脑就会触发思考，大脑的思维形式有多种，构思、推理、抽象、回忆、品味等等，这些思维形式和人的生存状态有关，反映了人的生存需要。

可以这样来描绘人的大脑，它可以说是一个信息处理器，人的感觉器官从外界接受到各种信息，这些信息转换成各种生物信号进入大脑，由大脑将这些信息综合、归纳、删减、关联和定性，然后向身体各部位发出指令。大脑是以生物形式存在的，但这种形式与自然状况有着紧密的联系，从一般动物大脑到人的大脑，所不同的是人这种生物形态对于宇宙中各种存在的反映更加复杂和深刻。

人类的出现标志着生命发展进入了一个新阶段，人类社会所拥有的文化、科技和经济这些都反映了人对于自然存在和运行规律的理解，今天人类智力所达到的高度可以说是生命智能进化和人类社会进化相互作用的结果。

人类的社会活动比一般动物的要复杂和丰富得多，其中包括生产活动、文化活动、认知活动等等，人在这些活动中认识自然、认识各种事物之间的关系。作为一个社会的人，他不只要认识自然界的各种存在，还要认识自身所处的社会，了解个体在社会中的作用、不同个体之间的关系、社会形态对个体的影响，充分地认识社会是一个人立足社会所必须的。在充满竞争的社会里，人与人的关系、人与自然的关系、社会的存在形态这些东西都需要人的大脑去认识和理解。

在人类社会这个发展阶段，宗教、文化、科技这些现象的出现和存在都是人类思考的结果，人的智力使人能够站在更高的高度看待宇宙和生命，对诸