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加速了一部分灵长类向类人猿的分化。可以这么说，复杂的生存活动和方式，这些加速了灵长类的进化。

说到灵长类的进化，其主要表现在智力方面的进化，所谓智力就是生物对物质属性及相互关系的认识能力。从灵长类动物进化到人经历了漫长的时光，这段过程也是灵长类智力发展的过程，或者说是生命对自然和自我认知的一个积累过程，智力发展是促成一部分灵长类从一般动物中分化出来的最关键因素。生物的生存是直接面对自然的体验活动，对于灵长类来说，这种体验不仅包括寻找食物、异*配、躲避危险，还包括群体中个体间的相互关系，即等级、地位这些属于社会范畴的东西，这时灵长类的生存环境不只是自然环境，同时也处在一种社会环境中。在灵长类动物进化过程中，生命处在一个越来越复杂的社会结构中，灵长类的生存经验通过生存群体一代代的积累和传递，这些复杂的生存体验构成了灵长类各种生理和心理活动，从而促进了生命对于自然和自我的感知和认知。在这样的发展过程中，一部分灵长类的生存形态与一般动物的发生了明显变化。

人类较近的祖先是类人猿，它处在灵长类发展到人类的过渡阶段。从一般灵长类到类人猿，再由类人猿到人，这是一个缓慢演进的过程，它们之间并没有明显的界限。从猿到人的演化过程中，社会性的活动起着重要的作用，这些活动包括社会劳动和交往。劳动和语言促进了脑的发展，而脑的发展又加速了从猿到人的转变。如果将人与现有的灵长类动物进行比较，简单地说，人的特点就是能够运用语言文字，能够使用工具。由于人掌握了语言，这对于人与人之间信息交流，知识和经验的积累有很大帮助，并极大地促进了人智力的发展和对自然的认识。

人类发展的过程一般分为　4个阶段：早期猿人阶段、晚期猿人阶段、早期智人阶段和晚期智人阶段。人的出现可以从类人猿使用语言文字，以及使用工具开始算起，在这个时刻，生命对自然的认识方式发生了本质的改变，人类不再简单地依存于自然，等待和乞求自然的赐予，而是在认识自然的基础上主动地改造自然，为自己创造出更好的生存环境。所以，像人类这样具有智慧生命的出现不是偶然的，它反映了生物体与环境关系不断深化的趋势。

人从一般的动物中分离出来，体现为生命对于自然环境、群体生活、社会生产和文化这样的生存环境不断适应的结果，或者说所有这些对于人这种生物体作用的结果。对于人类社会，它是由一般生物之间相互关系发展而来的，反映了宇宙物质作用关系和体系的发展，表现为更加复杂的物质之间的关系结构。

当生物进化到人类这个生命发展阶段，生物与环境的关系发生了改变，这时人不仅处在自然环境中，同时也处在由自身所创造的社会文化环境中，此时进化又被赋予了新的涵义。

与其他生物相比，人具有两方面的属性：生物的，这是人类与其它的生命都具有的，其中包括了欲求在内的各种生物属性；文化的（这里的文化是广义的，包括社会政治、经济、科技、文艺等方面），这是人类自身创造出来的，人类进化实际上包含了生物构造的进化和社会文化进化这两个方面。在人类的发展过程中，生物形态进化和人类文化进化是相互促进的，生物进化受着人类文化不断积累和深化的影响，而文化的发展又受着人生物结构进化的推动。

人具有比其它动物发达的智力，这种发达的智力其实是对复杂的自然及社会生活的反映能力，人在改造自然及社会的过程中自身的智力水平在不断提高。当生物发展到人这个阶段，生命具有了自觉意识，这体现在人的自我发展和完善能力。对于人类，他们已不像其它动物那样处于本能的感知阶段，人不只是对事物的外部进行感觉，而且还能够对物质的属性、相互关系及变化规律进行认知，所有这些变化表现在人对自然环境的反映较之其它生物更加复杂和深刻。人与一般动物在行为上最大的不同在于，人不必等待环境来改变自己，而是可以主动地改变和发展自己。

在人类文化生活的不断深化过程中，人与环境之间建立了一种新型关系，在这种关系中人的智力得到不断加强，人的判断、综合、逻辑推理、记忆等各方面智力都在提高。从人的智力构造（大脑）看，人的脑容量在不断增加，而且结构也变得越来越复杂，这是因为人的大脑在生存中的作用越来越大。大脑的进化与大脑的使用频率和思维的深度有关，人在社会生产和文化活动中需要不断地加深对自然和社会的认识。

在人类进化过程中，后人