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第148部分(第1/4 页)

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胜利的代价极其高昂,战兵的折损数量超过了三成,那些由牧民构成的准战兵情况要稍微好一点,负伤者众而阵亡者少。

这一战的损失让人心痛,成绩也是同样辉煌。

不管给敌又造成的损伤有多大。最关键的是有效的遏制住了帖木儿大军对部落的亡命追击态势,虽然在未来十几天之后,得到增援的敌人会更加穷追不舍,但却为东撤的族人争取到了最宝贵的时间。

此一战打出了部落联军的威风。

自帖木儿的狼群大军击败了汗国主力之后,如入无人之境一路席卷,颇有几分摧枯拉朽之势,偌大的草原上竟然无人可当其锋。帖木儿兵力之雄战意之烈,草原上的各个,部落无不闻风远遁。而部落联军就是在敌人最嚣张的时候迎头痛击小以十分主动的架势面对倍数之敌,一番雷霆闪电的击杀之后“从容”撤退,让草原上畏敌如虎的颓风为之一振。

整个大漠方圆之内,联军已经成为所有蒙古人的希望和精神支柱。虽然联军的总体实力和敌人仍然有巨大差距,可这种敢拼敢战的勇气,让所有人都深信,部落联盟至少有和敌人一战的实力。

各个部落似乎不再那么惧怕敌人了,因为他们的子弟父兄用鲜血证明了自己的英勇无畏,证明了他们会不惜一切代价保护族人。

对于运回来的那些勇士遗体。不论生前的身份是尊贵还的卑贱,都用传承了千百年的野葬方式处理。

各个部落的风俗虽然略有不同,其实也是大同小异。对于葬礼,都是不设灵堂不摆供品,亲人子女不穿孝衣,至于香火纸钱之类的东西也见不到。除非死者或者死者家属有特殊要求,否则都是用白布或者羊毛毡子包裹尸体,放在勒勒车上任凭车马颠簸,尸体落在哪里哪里就是最合适的安葬之地。所谓的安葬其实就是不管不顾,任凭野兽啃食。在很多部落的习俗当中,死者的尸体被野兽啃食干净,就代表着灵魂被长生天收容,召经进入了天堂。

因为郭姊烈是为了让车车穆尔卢、突围才深入敌阵,为了拯救瓦图王才落到最后。又死的慷慨从容,是部落联盟当中公认的勇士,得到所有人的尊重。所以他的葬礼和几个身份尊贵的战死者一起进行。

因为郭四妹执意要给父亲穿上自己的衣裳,所以老郭的尸体没有用白布包裹,而是穿着郭四妹从内地带来的一身衣裳,和几个尊贵的勇士一起上了勒勒车,”

葬礼的气氛有点古怪,作为死者子女,其其格和郭四妹一滴眼泪都没有,只是眼神空洞的遥望勒勒车在草原上渐行渐远”

百战老兵,终究魂归天国。大胖子和瓦图王和汉人郭弗烈一起进入长生天的怀抱,素来信奉哪里死掉哪里埋的老郭死在草原上,最终和草原融为一体,留下来的只是记忆和怀念,,

郭四妹的神情十分让人担心。林三洪唯恐这个柔弱的少年无法承受失去父亲的沉重打击,,

当天夜晚。部落里专门给郭四妹安排了单独的帐篷,并且做出了很明显的暗示:今天晚上就是郭四妹和瓦图名姬其其格的洞房花烛之夜。

林三洪已经听说了,知道其其格的样貌极是狰狞可怖,在这个时候为了遵守父辈的诺言而和郭四妹成亲。对于这个少年而言,似乎不是什么好事!

当天夜晚,按照当地风俗,一身盛装的其其格在“没有人注意”的情况钻进于郭四妹的帐篷”

因为郭四妹和林三洪的帐篷紧紧挨着,暗自揪心的林三洪几乎瞅了一夜。

郭四妹帐篷里的牛油等也亮了一夜,两个年轻人的身影坐在帐篷的两端,整整一夜未动。

第二日。

二人正是成亲的消息传播开来,得到所有瓦图族人的祝福。老郭为了部落而死,名姬其其格和郭勇士的后人结为夫妇是上一任瓦图王的遗嘱。也是对瓦图部落的安排。

就这么轻而易举的,郭四妹成为新任的瓦图部落毡帐王一瓦图王。

车车穆尔的首领第一个送过来血淋淋的羊头 这表示他们承认了郭四妹瓦图王的身份。紧接着,沙罕尔和库库尔曼这两个大部落都做了相同的表示,, 于蒙古交战一辈子的老郭为了蒙古人战死疆场,他的儿子成为新任的瓦图王,这样的结果谁能想象得到?

很多人都认为这是冥算中的天意。或者干脆就是长生天亲自安排下的宿余 …

“林叔”其实林三洪比郭四妹年长的不是很多,只不过现在的郭四妹已经是瓦图首领,再不能象以前那样使用“东家”这个称呼,因为林三洪和郭弗烈称兄道弟;

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