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。怡春市第一次有僧俗两众集合在一起念佛，可谓因缘殊胜。希望各位珍惜因缘，培养善根，把这一期佛七做完。你们可以对某一位僧人的操行提出质疑，但他代表不了整个僧团，更代表不了伟大而圣洁的佛法！”

听他这么讲，有的莲友点头称是。罗彩玉说：“回去回去，大家都回去！”大家便跟她一道，回了寺里。很快，念佛堂内的佛号又变得整齐嘹亮。

次日上午到了主七师开示的时间，罗彩玉向大家说，宗老有急事回了开封，现在由慧昱师父给咱们讲。听了这话，莲友们一片惊愕。他们交头接耳小声议论，看上场的慧昱时，眼神都带了些疑问。慧昱却坦然大方，他向大众深深一个问讯，接着侃侃而谈。他讲的中心意思是“创造人间净土，净化现实人生”。他说，“净”表达了人类理想——真、善、美的统一，净土则是佛教徒所共仰共趋的蕴含了真善美的理想境界。一个真正的佛教徒，既把西方净土作为理想的归宿，同时又应该努力奉行五戒十善，增长道德，净化人生。《无量寿经》讲：“善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。”你只有在现实人生中不断增长善根，努力实践菩萨行精神，为创造“人间净土”，建设和谐社会而努力，才能让使你的生命最终得到升华。

听着听着，莲友们对慧昱由疑转信，不少人一边听一边频频点头。

这时，孟悔正在半山腰等着觉通。

自停车场以下，至杏园桃园，有三百多米的落差，可谓峰回路转，险处多多。在一个山道拐弯处，有一棵苍老而粗壮的马尾松，孟悔就隐身于树后。

透过树枝空隙，她看着脚下来回盘旋的山道，紧盯着上山的那些车辆。她站在那里一动不动，脸上没有了泪水，也没有了表情，只有一阵阵的秋风，把她刚刚变长了一些的头发吹得微微拂动。

直到今天早晨，孟悔才打通了觉通的电话。她说：“祝贺你成了新闻人物。”觉通说：“等我回去再和你解释。”孟悔说：“我不听你解释，也不希望你现在回飞云寺。”觉通问：“为什么？”孟悔说：“我不听你解释，因为你办的事情我已经很清楚。不希望你回飞云寺，是因为那里正打着佛七。”觉通说：“打佛七我知道，你为什么不让我回去？”孟悔说：“佛七是净土###，你不能把一身秽气带到那里。”觉通沉默片刻，说：“我一身秽气，你以为自己就干净？”孟悔冷笑一声：“我当然不干净，我也是一身秽气。咱们这几天都不要去飞云寺，等到佛七结束再到佛前忏悔。”觉通说：“你什么也不要再说，我这里事已经办完，现在就走！”说罢就关了手机。

流氓，这个流氓！他到处找女人鬼混，遭人绑架已经臭名远扬，如今被人解救出来，却又打算回山，人模狗样地做住持了！

不能让他回寺，不能。从开封请来的老和尚已经让他给气走了，是慧昱勉强支撑，才让佛七得以继续，让那么多人安安静静住寺修行。今天，我就是带一身秽气，也要做一回护法！

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双手合十　第十八章（7）

一股悲壮之气，让孟悔来到这里，一站就是半天。

上山的车不时就有一辆。在山下都是小小的甲壳虫，七拐八拐上来，就越变越大，最后带着轰响从她脚下驶往山上。

终于，下面出现一个银灰色的甲壳虫，把孟悔的目光吸牢。等甲壳虫在山腰里变成大蚂蚱，她从高高的陡坡下去，站到了路的中央。

三菱吉普到她面前，觉通带一脸诧异打开车门说：“你在这里干啥？”

孟悔用冷冰冰的目光瞅着他说：“不是跟你说过了么，你不能回寺。”

觉通脸上有了怒气：“我是一寺之主，我想回就回！你快滚开！”

但孟悔不动，任凭觉通把车子开得几乎触及她的衣襟。

觉通刹车跳了下来。他抓住孟悔的双肩恶狠狠道：“你真想跟我捣乱呀？”

孟悔让他晃了几晃，却嘻嘻一笑：“跟你闹着玩的，别当真。来，大和尚辛苦了，我开车拉你上山！”

觉通笑了：“嗯，这还差不多。”他把驾驶座让出去，自己去了另一边的车门。他知道孟悔以前跟姐姐学过开车，到山上还几次开着他这辆吉普在停车场上兜圈子。

孟悔上车后，抬手捋了捋头发，接着踩离合器，挂挡，启动车子慢慢向上驶去。

觉通一边看着前面一边指挥：“右拐。”“左拐。”“减速。”“加油。”……

车子在山上盘