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第17部分(第2/4 页)

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泛非主义者大会。索布克韦于1924年12月5日出生在东开普地区的一个科萨人家庭。他父亲是一位卫理会教徒,对他要求十分严格。他早年在教会学校学习,尽管有肺病,但他的学习成绩一直是名列前茅,从而获得奖学金进了洛文达勒学院。后来,又从学校校长那儿获得进黑尔堡大学攻读文学的一笔资助。在黑尔堡大学时,他参加了非洲人国民大会青年联盟,并任青年联盟学校支部主席。1949年,他率领该校青年联盟代表团参加在布隆方丹召开的非洲人国民大会年会,积极促成大会通过了“行动纲领”。1952年,他又因参加蔑视不公正法运动而被免去教职。

索布克韦对自由宪章的最大意见是该宪章不加区别地将黑人和白人统称为“在南非居住的全体人民”,并提出“不分肤色、种族”。非洲主义者还认为,自由宪章关于民主方面的那些建议从来不提“一人一票”问题,因为“一人一票”将使欧洲人、亚洲人和混血种人的选票变得几乎毫无意义。在1959年的“泛非主义者宣言”中,他们指责非洲人国民大会的领导已被“白人统治阶级的领导”俘虏过去了。

这些“领导人”认为南非的财富属于全体居住在南非的人们,即属于外国霸占者和本土被剥夺者,外国强盗和本上受害者所共有。他们对外国主人及其土著奴隶、白人剥削者和本土的被压迫者一视同仁。他们把受奴役的非洲人和霸主欧洲人看作亲兄弟。他们真是不可思议的天真,异想天开地脱离实际,不懂得被统治人民受到万恶的压迫、残酷的剥削和非人的待遇,他们的利益同白人统治阶级的利益存在着明显的冲突和尖锐的矛盾。

曼德拉与索布克韦在40年代同是青年联盟的创始人,又一起领导了几次大的行动。他深知索布克韦的志向和为人。同时,曼德拉也清醒地认识到,在群众运动中,激进的口号比温和的策略更有感召力。泛非主义者大会的成立将会吸引大批非洲人国民大会成员。为此,曼德拉对以索布克韦为首的非洲主义者进行了长时间的说服工作,希望他们认清时局,对种族主义政权和普通白人严加区别。但是未能阻止住这场分裂。结果正如曼德拉所预料的,泛非主义者大会一成立,就吸引了大批黑人群众。1959年8月2日,泛非主义者大会的全国执委会宣布,他们已在全国建立了101个支部,拥有正式成员24664人。这对一个刚成立4个月的组织是很不容易的。

早在蔑视运动爆发以后,国民党政府就开始准备对国内的民主力量进行镇压。政府当局最为担忧的是各民族反种族主义力量的大联合,因而每次起诉的法律依据也是对各个种族都适用的“镇压共产主义条例”。1952年在对蔑视运动领导人的判决书中说:

大家都知道:共产主义的目标之一是冲破种族障碍,为一切不分种族、肤色或信仰的阶层和人民均拥有平等权利而斗争。南非联邦由于非欧洲人占绝大多数而产生的特殊问题,已成为传播共产主义宣传的肥沃土壤。这种情况将危及欧洲人的生存,因此必须采取立法手段对共产主义进行镇压。

为了便于进行镇压,白人种族主义政权用混淆视听的手法,将黑人运动、共产主义与叛国罪等同起来。一方面,它开始多方收集情报资料,以便以叛国罪对民主运动的领袖进行指控;另一方面,南非政府在等待一个合适的时间。自由宪章的发表为南非政权提供了口实。宪章不仅反对种族歧视,还提出了人民管理国家、耕者有其田、一切财富归还给人民等民主要求。1956年6月,司法部长斯沃特在议会上气势汹汹地宣布:他准备对大约200名犯有叛国罪的人进行审判。

12月3日,南非进步报纸《新世纪》发表编辑部文章,就政府准备在全国范围内进行大逮捕发出警告。这份报纸在社论中指出,“情况越来越明显,政府准备仿效举世皆知的纳粹德国国会纵火案①的作法,以便除掉种族隔离政策最坚强的反对者。”文章反驳了政府舆论对所谓“叛国”罪的谴责,旗帜鲜明地指出:“拥护‘自由宪章’的人们所表现出的忠诚,是国民党人可望而不可及的。这不是对一小撮享有特权的人的忠诚,而是对全体人民的忠诚,对公正、人道和正义的原则的忠诚,这正是南非真正的爱国主义。”

①德国法西斯阴谋陷害共产党人的案件。1933年2月27日,希特勒党徒焚烧国会大厦,嫁祸于共产党人,随后大肆逮捕和迫害进步人士。

1956年12月5日凌晨,1000多名警察同时出动,在全国范围内对黑人解放运动的积极分子进行搜捕。为了渲染反对“共产主义阴谋”的

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