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听到刺耳的铃声。宋骁飞忍不住皱了皱眉，这么晚了，谁会打电话来呢？他接了电话，是总统府秘书长阮忠枢打来了。阮忠枢报告说，接到情报，远东总督徐世昌接到了总统的命令，将屯驻于远东的三十余万帝国国防军，留了一个军的兵力驻守海参崴，剩下的二十五万军队组成第一军团。往莫斯科方向前进。同时，德国、英国、法国、美国都已经对布尔什维克的政府宣战。英国和法国的军队。已经在俄国北部的摩尔曼斯克登陆了。

宋骁飞说：“知道了。密切关注俄国的战事。”说完，他挂了电话。

虽然宋骁飞有信心从军事上灭掉俄国的布尔什维克。但是他也不知道布尔什维克的潜力到底有多大。历史上，布尔什维克就战胜了多国部队的干涉。俄国的穷人，是很容易受到布尔什维克宣传蛊惑的。不要命的穷人，是这个世界上最可怜，也最可怕的炮灰。

私有制诞生之后，在人类任何一个社会，贫富分化是既成的事实，只是程度不同而已。穷人的尊严，就是一个现实而不是一个理论性的问题。穷人也应当有尊严，社会应当维护穷人的尊严，在道理上，这是毋庸置疑的道理，但真正的问题是，谁来维护穷人的尊严。在现实中，讨好富人明显比讨好穷人的好处要多。穷人，意味着衣衫褴褛、脏乱不堪，靠拾荒、乞讨混日子。穷，意味着买不起好衣服，没有大房子，山珍海味都吃不起，意味着生活品质的低下。穷人的尊严，在现实面前，是脆弱的，很容易褪色成了一种自慰，一种自嘲，甚至是自欺。社会为穷人留下的维护尊严空间很狭小，有意无意的羞辱在市井很普遍。在菜市场，女人为每一分菜钱讨价还价，许多老人为了买几个便宜鸡蛋挤得一塌糊涂。资本家处于食物链的顶端，工人如果不做工，就没有工资，他的孩子要依靠他的工资上学，老婆要靠他的工资买菜，工人靠罢工维护自己的尊严，显然是不现实的。

但穷人或弱者的尊严，关乎社会公平。而布尔什维克的可怕，就在于他们举世罕见的“画饼”能力，他们宣称自己就代表穷人，他们就是“穷人主义”，无产的意思，就是穷人，越穷越革命，用国家**暴力的手段，来维护穷人的尊严！虽然这种**暴力，也很容易也伤害到穷人本身！但穷人宁愿大家都一样穷，也不愿意社会不公平。所以布尔什维克的思想，尽管不现实，但代表了穷人对公平正义的向往。如果富人和政府无视这种“正义的呼声”，那么穷人宁愿“毁灭”，宁愿用暴力或玉石俱焚的革命，来维护自己的尊严！

“哪里富足了，哪里才会有真正的文明和自由！”宋骁飞知道，要解决穷人的尊严问题，除了强化法治，强调法律上的人人平等，还需要壮大中产阶级的力量，只有大家都富了，布尔什维克主义才没有存在的土壤。所以中国在征税方面，主要是将目光锁定富人钱袋，比如征收房产税，在城市拥有三套住房以上的家庭开始征收，每套房的税率高达30％，而年收入1000万元以上的个人，税率高达50％。每年征收富人的遗产税高达500亿美元。

宋骁飞知道，对于落后的俄国政府来说，穷人的尊严从来就没有过。俄国的工业革命1861年才起步，进入20世纪还在慢慢爬坡，是欧洲最落后的国家，所有的工业指标都远远落后于西欧诸国，文盲和穷人占了俄国的90％以上。一旦布尔什维克告诉穷人，他们是国家的主人，国家将用军队、警察、监狱保护穷人的尊严，穷人们很容易就信了。

宋骁飞用高脚杯喝了一杯红酒，思考着怎样才能让俄国的布尔什维克迅速雪崩。床上两个雪白的娇躯，这时也已经醒了。席慕青似乎是被电话声吵醒了，慵懒躺在床上，翻了一个身，露出完美的身材——生完孩子的她，身材如初，一双丰满的**正好对着宋骁飞。

“怎么啦？没什么事吧？”席慕青看宋骁飞的脸色，在昏黄的灯光下，有点不好看，问道。她刚才在宋骁飞的上面，运动过度，现在依旧显得有一点疲惫，声音非常轻微，不仔细听的话根本就听不到。

“没事，是好消息。”宋骁飞微微颔首，脸上便露出了习惯性的微笑，“刚得到的消息，英国和法国的军队，已经在俄国北部的摩尔曼斯克登陆了。”

躺在床上的容蓉，这时也都睁开了眼睛，说：“是吗？这的确是个好消息。”

“中国真打算联合各个国家，把布尔什维克的政府彻底解决掉吗？”席慕青从床上坐了起来，**轻晃，穿上了衣服，“我听说有一些北大的教授，对布尔什维克抱有好感。”

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